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《偈颂十一首·其五》全文
宋 / 释了演   形式: 偈颂

今朝四月初一,即辰孟夏渐热。

伏惟大众增休,各各眼横鼻直。

若谓世谛流通,燋盘重添艾灸

若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。

还相委悉么,只为分明极。

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诗文中出现的词语含义

艾灸(ài jiǔ)的意思:指用艾叶燃烧后对人体穴位进行热刺激的中医疗法。

初一(chū yī)的意思:指新的一天或新的开始。

大众(dà zhòng)的意思:大众指的是广大的群众,普遍的人群,泛指大多数人。

法商(fǎ shāng)的意思:法商指的是法律和商业的结合,即指以法律为依据进行商业活动。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

伏惟(fú wéi)的意思:谦虚恭敬,表示对上级或长辈的谦逊和敬重。

各各(gè gè)的意思:形容人或事物各不相同,各有特点。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

流通(liú tōng)的意思:指货物在市场上自由买卖、交换的状态。

孟夏(mèng xià)的意思:指中国农历五月,也指夏季的开始。

商量(shāng liɑng)的意思:商量指的是双方或多方之间相互协商、讨论、达成共识的行为。

世谛(shì dì)的意思:形容世间的真理、道理。

委悉(wěi xī)的意思:表示对某件事情的详细了解和掌握。

月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释了演的作品,以日常生活和佛法观念为题材,通过简洁的语言表达哲理。首句点明时令,四月初一,孟夏已至,天气渐热。接着,诗人劝告大众在炎热中适当休息,保持身心宁静,"眼横鼻直"象征心境平和,不被外界所扰。

接下来,诗人通过两个比喻阐述佛法理解:如果认为世间道理可以随意流通,就像烧热的盘子需要再添艾灸以降温,意味着世间的事物需要适度调整;而如果试图深入佛法讨论,就像盲人摸索墙壁,暗示真正的佛法智慧需要内心的洞察而非外在的追求。

最后两句"还相委悉么,只为分明极",意思是说,是否要过于执着于事物的表面,还是应该追求对真理的清晰理解。整首诗寓教于乐,以日常情境引导人们思考如何在世俗与佛学之间找到平衡。

作者介绍

释了演
朝代:宋

释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
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