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《书语集句诗讥一老生》全文
宋 / 孙实   形式: 七言绝句  押[纸]韵

孜孜为善鸡鸣起,先王之道斯为美。

四十五十无闻焉,斯亦不足也已

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拼音版原文全文
shūshīlǎoshēng
sòng / sūnshí

wèishànmíngxiānwángzhīdàowèiměi

shíshíwényānwèi

诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

为善(wéi shàn)的意思:指言行端正、品行良好,乐于助人,做善事的意思。

无闻(wú wén)的意思:没有人知道或听说过

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

也已(yě yǐ)的意思:已经过去了,已经不再是现在的事情。

孜孜(zī zī)的意思:指勤勉不懈怠,努力不停歇。

鉴赏

这首诗是北宋诗人孙实的《书语集句诗讥一老生》,从字里行间透露出诗人的哲学思考与对生命态度的表达。"孜孜为善鸡鸣起,先王之道斯为美"两句表明诗人对于古代圣贤教导的人性向善观念持认同态度,并以此作为生活的指导原则。"四十五十无闻焉"一句,则流露出一种豁达的心态,对于个人生命中年华易逝、知名无从的现实保持着超然物外的情怀。而"斯亦不足畏也已"这句话,进一步强调了面对人生的种种不确定性与短暂性,应当持有一颗平和之心,不必过于恐惧。

诗中的“孜孜”一词,用以形容鸡鸣之声,寓意清晨的到来,也象征着新的一天开始,是对光明、正义的追求。"先王之道"则指古代圣贤的教诲,这里的“美”字,不仅表达了诗人对于古圣先贤教导的赞赏,更蕴含了一种理想主义的情感,即认为这些教诲是人类行为的最高准绳。

整首诗反映出诗人对生命、时光和名声的深刻思考,以及他对于如何正确生活的哲学态度。诗中没有直接的情感宣泄,却通过对古代圣贤之道的赞美与个人生命态度的表达,展现了诗人的内心世界和精神追求。

作者介绍

孙实
朝代:宋

孙实,字若虚,早年从朱长文学。哲宗元祐三年(一○八八)进士(《吴郡志》卷二八)。徽宗政和三年(一一一三)知台州,六年六月替(《嘉定赤城志》卷九),未再官而卒。事见《中吴纪闻》卷四、《吴郡志》卷二八。今录诗二首。
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