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《灸赘疣》全文
宋 / 黄庶   形式: 古风

赘疣在予手,累久至三四

初视君外物,于意不能置。

居闲灸灼,已没出复继。

赘出与赘没,曾莫生死异。

天地一气万物赘天地。

赘复赘于人,小大而已矣。

人之于为赘,作为有大盩。

理本无事,破真以为伪。

善恶乱大性,赏罚大治

宫徵大声青黄乱大贲。

寸尺大刑酸咸大味

大朴如疮疽,空虚完理

天地不尔仇,尔独赘之计。

耻指不若人,孟子有谓

志小略其大,殆非达者意。

弃火复投艾,两忘吾赘赘。

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拼音版原文全文
jiǔzhuìyóu
sòng / huángshù

zhuìyóuzàishǒulèijiǔzhìsān

chūshìjūnwàinéngzhì

xiánhuòjiǔzhuóméichū

zhuìchūzhuìméicéngshēng

tiānzhuìwànzhuìtiān

zhuìzhuìrénxiǎoér

rénzhīwèizhuìzuòwèiyǒu

zhìběnshìzhēnwèiwěi

shànèluànxìngshǎngluànzhì

gōngzhǐluànshēngqīnghuángluànbēn

cùnchǐluànxíngsuānxiánluànwèi

chuāngkōngwán

tiāněrchóuěrzhuìzhī

chǐzhǐruòrénmèngyǒuwèi

zhìxiǎolüèdàifēizhě

huǒtóuàiliǎngwàngzhuìzhuì

诗文中出现的词语含义

不若(bù ruò)的意思:不如,不及,不及格

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你

寸尺(cùn chǐ)的意思:指小小的距离或区域。

大治(dà zhì)的意思:指国家或社会的治理安定、秩序井然,人民安居乐业的状态。

大刑(dà xíng)的意思:指极重的刑罚,严厉的惩罚。

大味(dà wèi)的意思:形容食物口味浓重,有特殊的风味。

大声(dà shēng)的意思:指声音高亢、洪亮,大声喊叫。

大朴(dà piáo)的意思:形容人的性格朴实、真诚,不做作。

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。

居闲(jū xián)的意思:指安逸自在,无所事事,不劳而获。

灸灼(jiǔ zhuó)的意思:指痛苦、煎熬。形容心情或痛苦感受非常强烈。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

理本(lǐ běn)的意思:指理论和实践相结合,理论基础坚实。

两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。

没出(méi chū)的意思:指某种情况或事物没有出现或发生。

孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。

青黄(qīng huáng)的意思:指年轻人的气色好,精神饱满的状态。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

赏罚(shǎng fá)的意思:指对人的好坏行为给予相应的奖励或惩罚。

酸咸(suān xián)的意思:指事物的味道或气味酸涩和咸淡,形容事物的滋味不好。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

完理(wán lǐ)的意思:形容事物完美无缺,理想状态完美。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

闲或(xián huò)的意思:指人闲暇时或有空余时刻,可以选择做一些有意义或有价值的事情,而不是浪费时间或无所事事。

小大(xiǎo dà)的意思:指小的事情看得很重要,大的事情看得很轻。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

有谓(yǒu wèi)的意思:有所谓论,有所主张。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

赘疣(zhuì yóu)的意思:指多余、无用的东西或人。

赘复(zhuì fù)的意思:指多余的、不必要的复制品或重复的行为。

作为(zuò wéi)的意思:作为表示作为一种身份或角色出现,充当某种职能或代表某种身份。

翻译
赘疣在我手中,积累久了达到三四。
初次看到你对其他事物,无法放下心中念头。
闲暇时有时会治疗,消失后又再次出现。
增生与消退,似乎生死并无差别。
天地间仿佛多了一股气息,万物依附于天地。
多余的附着于人,无论大小都如此。
人在世间多余,其行为影响深远。
至理本无事,却被人为地制造混乱。
善恶混淆了大性,赏罚扰乱了大治。
音乐的高低错乱了大和谐,颜色的青黄混淆了大美。
尺寸的大小混乱了大法度,酸甜苦辣混淆了大味。
原始的质朴如同疮痍,空洞无完美。
天地并不恨你,是你自己选择了多余。
羞耻感不如他人,孟子对此或许有所言。
志向狭隘忽视了大事,这恐怕不是通达者的意愿。
放弃火焰再投入艾草,我将两者遗忘,不再自寻烦恼。
注释
赘疣:多余的赘生物。
予手:我的手中。
初视:初次看见。
置:放下。
灸灼:治疗。
复继:再次发生。
生死异:生死无异。
天地赘一气:天地间仿佛多了一股气息。
大朴:原始质朴。
疮疽:疮痍。
尔独赘之计:你自己选择了多余。
孟子其有谓:孟子对此有所论述。
殆非达者意:恐怕不是通达者的意愿。
鉴赏

这首诗名为《灸赘疣》,是宋代诗人黄庶所作。诗中以赘疣比喻世间纷繁复杂的现象和问题,表达了对人生琐碎、世事纷扰的感慨。诗人通过赘疣的生长过程,象征人的欲望、烦恼和错误,认为这些如同赘生物般不断滋生,甚至影响了对事物本质的理解。他指出,真正的道理本应简单自然,但人们却常常被假象迷惑,善恶、赏罚、音色、味道等都被人为地复杂化,失去了原有的秩序。

诗人进一步强调,如果人心被这些赘疣占据,就如同身体上的疮痍,空洞无物,失去了完整。他批评那些自视甚高,耻于不如人的人,认为这种心态并非通达之人应有的。最后,诗人提出要像弃火投艾一样,摆脱这些累赘,达到内心的平静与超脱,实现自我净化。

整首诗语言质朴,寓言深刻,展现出诗人对于人生哲理的深入思考和对社会现象的敏锐洞察。

作者介绍

黄庶
朝代:宋   字:亚父   籍贯:宋洪州分宁

宋洪州分宁人,字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州,皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。 
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