趋如风，赴如火，反风挈火来烧我。
城虎食人肉，野虎食人骨。
食肉务尽肉，食骨务尽骨。
馋犬在路旁，饿死草中没。
《乐府短章》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
虫蚀（chóng shí）的意思：指被虫蛀或腐蚀，比喻被侵蚀、破坏。
反风（fǎn fēng）的意思：指抵挡风的方向，比喻抵挡外来的压力或影响。
骨肉（gǔ ròu）的意思：指亲属关系，比喻亲人之间的亲密关系。
国有（guó yǒu）的意思：由国家所有，属于国家所有
饥岁（jī suì）的意思：指年景饥荒的岁月。
路旁（lù páng）的意思：指在道路两旁或沿途。
食肉（shí ròu）的意思：指人吃肉，表示人们过上了好日子，生活富足。
食人（shí rén）的意思：吃人肉，指残忍凶恶的行为。
心腹（xīn fù）的意思：指最亲近、最信任的人。
异姓（yì xìng）的意思：指婚配双方姓氏不同。
中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅社会动荡、民不聊生的凄惨景象。诗人以“国有大鼠”开篇，暗喻国家存在严重的社会问题，导致百姓饥荒频发，生活困苦。接着，“异姓为骨肉，臂折接以木”，形象地描述了社会关系的扭曲，即便是非亲非故的人也为了生存而相互利用，甚至不惜伤害彼此。其中“木中有虫蚀心腹”一句，更是深刻揭示了这种关系背后隐藏的危机和破坏性。
随后，“趋如风，赴如火”，生动地展现了人们在灾难面前的无助与慌乱，仿佛被风火所驱使，无法自控。而“反风挈火来烧我”则进一步渲染了局势的失控与危险，暗示了社会矛盾的激化和潜在的暴力冲突。
“城虎食人肉，野虎食人骨”两句，将比喻推向极致，直接揭露了社会底层人民遭受的残酷剥削与压迫，以及他们悲惨的命运。这里不仅指出了物质层面的匮乏，更触及到了精神与道德层面的沦丧。“食肉务尽肉，食骨务尽骨”则强调了剥削的彻底与无情，没有丝毫怜悯与公正可言。
最后，“馋犬在路旁，饿死草中没”以动物的视角，再次强调了社会不公与人性的扭曲。在这首诗中，诗人通过丰富的意象和强烈的对比，深刻揭示了社会底层人民的苦难，以及社会结构中存在的严重问题。这首诗不仅是对当时社会现实的批判，也是对人性深处贪婪、冷漠的深刻反思。
- 作者介绍
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有心郑国渠，关中为富衍。
三十六陂流，江南谷为贱。
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《水车》【宋·陈普】人为万物灵，无处不可见。天地生物心，得人始周遍。有心郑国渠，关中为富衍。三十六陂流，江南谷为贱。况如禹沟洫，流注周丘甸。是皆人所能，区画固为善。有力皆必为，有知悉能辨。亦可展经纶，未足穷圣彦。有如一隅地，同出天地奠。未尝阻耒耜，亦堪致芬荐。陂塘不能及，桔槔亦非便。凿井设辘轳，祇益增疲倦。何人静中眼，潜窥出灵变。种种田器中，众美独车擅。鸠集群朴樕，搆以天丝线。纵交合散杂，骨节不凌僭。相续同相生，如纽亦如辫。三十幅一毂，体用无迷眩。轧轧远有声，在田恍龙战。吸吐皆自能，先后迭相禅。形如先天图，运若坤灵扇。东西隔参辰，出没递隐见。升腾为银河，不足惟小欠。长流尽碧涧，腑脏悉充羡。金龙吐琼液，急速如过电。合凑作波涛，飘洒馀雨霰。远观骤倾泻，近看避沼溅。陂渠虽隔绝，流水足怜羡。云雨尽虚无，千亩自葱茜。岂徒美粳稻，且复肥鳅鳝。火轮亭午时，田头捩飞练。老农茅屋中，华胥梦方晏。逸逾他百倍，劳止岁一缮。明代造化劳，幽无鬼神谴。上帝安高居，赤子愈增眷。冯夷被人使，独得无腼面。人心一一妙，智巧弥宇县。秦蜀想皆然，不但吾福建。此物亦易知，何堪太誇衒。閒居百无为，聊用娱笔砚。
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