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《过凤山祠屋感而有作》全文
明 / 符锡   形式: 古风

凤山岂不远,诛茅结其云。

轩组岂不贵,田甫劳躬耕

所志洁蒸尝,讵忘前哲馨。

遗荣惬菜妇,裕后惩陆籯。

恬澹即为富,奔驰微名

泛滥浮□渭,渠能扬浊清。

神丹理不谬,精意或可成。

忽与紫霞觞,同为江海人

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诗文中出现的词语含义

奔驰(bēn chí)的意思:指快速奔跑,形容行动迅速、疾驰的意思。

泛滥(fàn làn)的意思:指水势、洪水、病疫等迅速扩散、大量蔓延的现象。

凤山(fèng shān)的意思:指位高权重大的人物,也可指山势险峻、高耸入云的山峰。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

海人(hǎi rén)的意思:指在海上工作或生活的人。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

精意(jīng yì)的意思:指精心思考和用心经营的意思,也可以表示用心和用意。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

前哲(qián zhé)的意思:指在某一领域或某一时代具有卓越才智和见解的人。

神丹(shén dān)的意思:神奇的丹药

恬澹(tián dàn)的意思:

亦作“ 恬憺 ”。同“ 恬淡 ”。清静淡泊。 汉 王符 《潜夫论·劝将》:“太古之民,淳厚敦朴,上圣抚之,恬澹无为。” 汉 王充 《论衡·定贤》:“恬憺无欲,志不在於仕;苟欲全身养性为贤乎?是则 老聃 之徒也。” 宋 曾巩 《徐干<中论>目录序》:“ 魏文帝 称 干 怀文抱质,恬澹寡欲。” 清 冯桂芬 《常熟叔岩曾君墓表》:“君素恬澹,春官屡荐不中第,遂絶意进取。” 章炳麟 《俱分进化论》:“吾尝读 赫尔图门 之宗教哲学矣,其説曰,有恶根在必有善根,若恬憺无为者,其善根亦必断絶。”

微名(wēi míng)的意思:微小的名声或声誉

霞觞(xiá shāng)的意思:指美酒。也可用来形容美好的事物。

蒸尝(zhēng cháng)的意思:指通过亲身经历或亲自尝试来了解事物的真实情况,不仅限于口味的尝试,还包括对其他方面的了解。

诛茅(zhū máo)的意思:指消除祸害,铲除恶势力。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

江海人(jiāng hǎi rén)的意思:指具有胆识、才智和胸怀的人,通常用来形容有远大抱负和胆略的人。

鉴赏

这首诗表达了诗人对古代圣贤的崇敬之情以及对简朴生活的向往。诗中提到的“凤山”和“凤山祠屋”可能象征着高尚的道德品质和精神追求。诗人通过对比官场的繁忙与田园生活的宁静,表达了对前者物质财富的淡漠和对后者精神满足的向往。

“所志洁蒸尝,讵忘前哲馨。”这两句强调了诗人对古代圣贤道德风范的追慕,认为即使在日常生活中,也应该保持纯洁的心灵,不忘前人的教诲。

“遗荣惬菜妇,裕后惩陆籯。”这里提到放弃荣华富贵,满足于简单的生活,以此教育后代,避免贪婪和奢侈。

“恬澹即为富,奔驰愧微名。”诗人认为内心的平静和满足才是真正的富有,对于外在的名声和地位感到惭愧,体现了对物质与精神价值的深刻思考。

“泛滥浮□渭,渠能扬浊清。”这句话可能是在比喻世事的复杂和混乱,但诗人坚信,只要坚守正道,就能澄清污浊,恢复清明。

“神丹理不谬,精意或可成。”诗人相信通过内心的专注和努力,可以达到某种超越世俗的境界。

最后,“忽与紫霞觞,同为江海人。”诗人想象自己与仙人共饮,成为自由自在的江海之人,表达了对超脱世俗、追求精神自由的理想状态的向往。

整体而言,这首诗展现了诗人对高尚道德、简朴生活以及精神自由的追求,以及对古代圣贤智慧的敬仰。

作者介绍

符锡
朝代:明

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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