不道（bù dào）的意思：不合道理，不符合道德规范

才望（cái wàng）的意思：指人的才能和前途。

隔生（gé shēng）的意思：指两种完全不同的生活环境、社会地位等之间的距离非常远，几乎无法相互理解。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

光霁（guāng jì）的意思：指天空明亮，没有云雾，形容天气晴朗。

后身（hòu shēn）的意思：指一个人死后的身体

面面（miàn miàn）的意思：形容事物全面、各个方面都有。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

伤心（shāng xīn）的意思：心情受到伤害或痛苦。

是后（shì hòu）的意思：是指某种情况或事物在另一种情况或事物之后出现或发生。

题名（tí míng）的意思：指为了表彰某人或某物的优秀之处而给予荣誉的名字或称号。

闻说（wén shuō）的意思：听说；听闻

轩轩（xuān xuān）的意思：形容车马行驶的声音或人走路的声音洪亮、有力。

应远（yìng yuǎn）的意思：指应该避免和远离某种不良行为或不良环境。

云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。

此诗《过青崖和尚塔》由清朝诗人弘历所作，通过细腻的笔触描绘了对一位已逝和尚的追思与缅怀之情。

首句“云水轩轩应远尘”，以“云水”象征和尚的超凡脱俗，暗示其远离尘世的修为与境界。“轩轩”则形容其气度高远，仿佛能超越世俗的束缚。这一句既是对和尚生前形象的刻画，也暗含对其精神世界的赞美。

接着，“霭然光霁却堪亲”一句，以“霭然”形容和尚去世后的氛围，虽已离世，但其留下的光辉与宁静仍能让人感到亲近与安慰。这表达了诗人对和尚逝世的哀悼，同时也流露出一种超越生死的情感联系。

“曾闻说偈标全月，不道题名是后身。”这两句提到和尚生前的智慧与修为，通过“说偈”和“题名”的方式，展现了其对佛法的深刻理解和实践。诗人在这里不仅赞叹和尚的智慧，也暗示了其在佛法上的成就和影响力。

“能咏琴聪才望七，隔生如展恰踰旬。”这两句进一步描述了和尚的才华与品德。通过“能咏琴”和“聪才望七”的描述，展现了其艺术修养和人格魅力。同时，“隔生如展恰踰旬”则以夸张的手法，强调了和尚对后世的影响深远，如同跨越生死的桥梁，持续地启迪着后来者。

最后，“怜师那得伤心泪，面面青山自故人。”诗人表达了对和尚的深切怀念，虽然泪水无法表达全部的情感，但青山依旧，故人常在，这种永恒的陪伴和记忆，成为了诗人情感寄托的源泉。这句话既是对和尚的哀悼，也是对自然永恒力量的颂扬。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对青崖和尚的崇敬与怀念，以及对生命、自然与佛法的深刻思考。