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《蒙再示佳什不敢虚辱厚赐谨再用韵》全文
宋 / 陈与义   形式: 古风

先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。

食菜不待周颙书,要断贪杀兼自卫

颜回平生拾堕尘,蓼虫食蓼忘其辛。

先生种福我无祸,成佛定是同功人

两诗见戒言甚苦,肯赋黄鸡啄秋黍。

从今但见懒残芋,不敢求尝鉴虚羜。

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拼音版原文全文
méngzàishìjiāshéngǎnhòujǐnzàiyòngyùn
sòng / chén

xiānshēngmíngjīngjīncàiniànréngshīshìzhì

shícàidàizhōuyóngshūyàoduàntānshājiānwèi

yánhuípíngshēngshíduòchénliǎochóngshíliǎowàngxīn

xiānshēngzhǒnghuòchéngdìngshìtónggōngrén

liǎngshījiànjièyánshènkěnhuángzhuóqiūshǔ

cóngjīndànjiànlǎncángǎnqiúchángjiànzhù

诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

大势(dà shì)的意思:指大的趋势或形势。

功人(gōng rén)的意思:指能力强,有才华的人。

懒残(lǎn cán)的意思:形容一个人懒散、残废,缺乏积极向上的精神状态。

蓼虫(liǎo chóng)的意思:指小而微不足道的人或事物。

明经(míng jīng)的意思:指明智、通达经验的人。

念佛(niàn fó)的意思:指虔诚地念诵佛号,表示对佛教信仰的虔诚和敬重。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

食菜(shí cài)的意思:指吃饭、进餐。

势至(shì zhì)的意思:指势力达到顶峰,势头极盛。

同功(tóng gōng)的意思:共同努力,同心协力

忘其(wàng qí)的意思:忘记,不再记起

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

种福(zhǒng fú)的意思:种植福气,积累福报

自卫(zì wèi)的意思:自己保护自己,自我防卫。

大势至(dà shì zhì)的意思:形势强劲,势不可挡。

翻译
先生精通经典如同蔡义,念佛还以大势至为师。
他吃素无需周颙来指示,要戒除贪婪杀戮以自保。
颜回一生捡拾尘土,连蓼虫吃蓼也不知辛劳。
先生种下善因,我免受灾祸,成佛或许我们有共同的修行道路。
两首诗揭示戒律严苛,他愿意写诗描绘黄鸡啄食秋粟的情景。
从此只看先生的懒残芋,我不敢再奢望品尝精美的羊肉。
注释
明经:精通经典。
蔡义:古代学者名。
大势至:佛教中的菩萨。
食菜:吃素。
周颙:人名,可能指代素食指南。
颜回:孔子弟子,以贫穷著称。
蓼虫:蓼科植物上的虫子。
懒残芋:比喻简朴的生活。
鉴虚羜:精致的羊肉,比喻美食。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的作品,他以朋友赠送的诗为灵感,再次回应并表达敬意。诗中提到的"先生"显然是指一位修行高深、遵循佛教教义的人,他精通经典,尤其信仰大势至菩萨,并且在生活上严格自律,食素以断除贪欲和杀念,这体现了佛教中的戒律精神。

诗人将颜回的清贫生活与"先生"的修行相提并论,强调了后者通过种福田(行善)来积累福报,而自己也因此免于灾祸,认为他们有共同的修行目标——成佛。接下来,诗人提到朋友的诗让他深感戒律之严,如同黄鸡啄食秋黍般艰辛,但他愿意效仿,只欣赏"懒残芋"(比喻简朴生活),不再追求世俗的享受,如"鉴虚羜"(美酒)。

整首诗通过赞美"先生"的修行境界,表达了诗人对佛教教义的理解和自我砥砺的决心,以及对友情的珍视。陈与义的诗歌风格简洁而深沉,富有哲理,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍
陈与义

陈与义
朝代:宋   字:去非   号:简斋   生辰:1090-1138

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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