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《即事》全文
明 / 胡居仁   形式: 古风

人心物欲随处天理

在山则乐山,在水则乐水

在家则家齐,在国则国治。

学则学明,在乡风俗美。

窃叹此等人,岂不为至贵。

彼哉昏迷子,何为欲所蔽。

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

等人(děng rén)的意思:等待别人的到来或行动。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

昏迷(hūn mí)的意思:指人因疾病、外伤或其他原因而失去知觉,不能清醒。

乐水(yào shuǐ)的意思:形容非常喜欢游泳、玩水。

乐山(lè shān)的意思:形容心情愉快,心境宽广。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

水则(shuǐ zé)的意思:比喻人的性格、行为像水一样柔和、温顺。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

物欲(wù yù)的意思:物质欲望没有止境,贪图享受和物质的追求无法满足。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

乡风(xiàng fēng)的意思:指乡村的风俗风貌,也指乡村的风气和乡土文化。

学则(xué zé)的意思:指学习应该具备的准则和规范。

在学(zài xué)的意思:正在学习或在进行学习的状态。

在家(zài jiā)的意思:指人在家中,不外出或不出远门。

鉴赏

这首诗是明代学者胡居仁的《即事》,以简洁的语言表达了作者对无欲无求、顺应自然和道德生活理想的追求。首句“人心无物欲”揭示了诗人对于内心清静、去除欲望的崇尚,认为只有去除杂念,才能更好地体验到天理的存在。接下来通过列举在不同环境中的乐趣——“在山则乐山,在水则乐水”,强调了人与自然和谐相处的乐趣,以及个人行为与社会秩序之间的关联:“在家则家齐,在国则国治”。

诗中进一步阐述了在学术研究中追求智慧(“在学则学明”),以及在乡村生活中促进淳朴风俗(“在乡风俗美”)的重要性。诗人感叹那些能坚守这种理想,将个人与社会福祉紧密相连的人,是最宝贵的。最后,他批评那些被欲望蒙蔽的人(“彼哉昏迷子,何为欲所蔽”),对比突出了自己的价值观。

整首诗语言朴素,意境深远,体现了儒家的道德修养观和人与自然和谐共生的理念。

作者介绍

胡居仁
朝代:明

(1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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