柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
- 诗文中出现的词语含义
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不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。
不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
成周(chéng zhōu)的意思:指事情或事物的发展过程达到了最高点或最佳状态。
唇舌(chún shé)的意思:形容人能言善辩,口才流利,能够巧妙地运用言辞。
尽自(jǐn zì)的意思:尽力而为,全力以赴
明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。
齐烹(qí pēng)的意思:指众人一起烹饪,比喻众志成城,共同努力。
人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。
三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。
天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。
无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。
信人(xìn rén)的意思:相信他人的才能和诚信。
宣室(xuān shì)的意思:宣扬自己的才能或成就。
执性(zhí xìng)的意思:坚持己见,固执己见
主意(zhǔ yì)的意思:主意指的是对事物的认识、看法或决策。通常用来表示对某个问题或事情的想法、意见或计划。
- 翻译
- 不要说天意终究难以捉摸,要相信人心常常自己轻视自己。
虽然汉文帝在宣室召见贾谊时满心遗憾,但周朝八百年江山又怎能无情无义。
柏树因坚持本性而长久地清瘦,梅花因为智慧双倍而经历两次生长。
并不是不明白你的意图,只是懒得用言语去争论罢了。
- 注释
- 莫言:别说。
天道:天意。
终难定:难以捉摸。
须信:要相信。
人心:人心。
尽自轻:常常轻视自己。
宣室:汉文帝在宣室。
三千:指贾谊被召见的次数。
有恨:遗憾。
成周:周朝。
八百:八百年历史。
岂无情:怎能无情。
柏缘:因为柏树的特性。
执性:坚持本性。
长时瘦:长久地清瘦。
梅为多知:梅花因为智慧。
两番生:两次生长。
不同明主意:不明白你的意图。
懒将:懒得。
唇舌:言语。
齐烹:争论。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李咸用所作,名为《依韵修睦上人山居十首(其三)》。从内容来看,这是一首抒发个人情感与哲理的诗歌。
首句“莫言天道终难定”表达了诗人对于天命不可预知的无奈和思考,同时也是对世事多变的一种感慨。而紧接着的“须信人心尽自轻”则显露出一种超脱世俗,自我解脱的情怀。诗人似乎在告诫自己,也是在劝说读者,对于不可抗力的命运保持一份淡然。
接下来的“宣室三千虽有恨,成周八百岂无情”则是以历史的角度,提醒人们即便是在权势达到顶峰的时候,如同宣室和成周这样的盛世,也不乏人间的悲欢离合。这里所指的“宣室”与“成周”,分别代表了西周初年及盛唐时期,这两段历史都是中国古代政治、经济和文化高度发展的时期,但即使在这些时代,人们的情感波动也是复杂且不可避免的。
诗中“柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生”则是通过对自然景物的描绘,进一步表达了诗人对于坚持自我本性的赞美。柏树因其坚韧不拔常被赋予坚守品德的象征意义,而“梅为多知两番生”的意象,则暗示了诗人对生命中不断经历挫折与重生的体验和理解。
最后,“不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹”则表达了一种对于权力与言论的态度。诗人似乎在说,即使自己的观点与当权者有所不同,也不愿为了迎合而牺牲个人的真实感受和思想,这是对个人独立精神的一种坚守。
总体来看,这首诗通过对天命、历史、自然和个人情感的思考,展现了诗人对于人生境遇的深刻理解,以及他所持有的超然与坚守自我本性的态度。
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