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《柳溪别墅》全文
宋 / 姚孝锡   形式: 七言律诗  押[齐]韵

安车随意甘肥晚食行理亦齐。

山市高人未集,柴门客至鸟先啼。

溪桥散望携筇度,野寺牵吟信笔题。

容膝易安自适瓮天閒看舞醯鸡

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拼音版原文全文
liǔbiéshù
sòng / yáoxiào

ānchēsuíbǎogānféiwǎnshíxíng

shānshìgāorénwèicháiménzhìjiàn

qiáosànwàngxiéqióngqiānyínxìn

róngānliáozhīshìwèngtiānxiánkàn

诗文中出现的词语含义

安车(ān chē)的意思:指为某人或某事提供安全保障。

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

甘肥(gān féi)的意思:形容人过于安逸、舒适,缺乏进取心和奋斗精神。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

门客(mén kè)的意思:指为富人或有权势的人工作,充当仆人或侍从的人。

牵吟(qiān yín)的意思:指思念之情难以割舍,牵挂心头。

容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。

山市(shān shì)的意思:山市是指偏僻的地方也能有热闹的市场,比喻人们的生活虽然艰苦,但仍然能够获得一定的乐趣。

市日(shì rì)的意思:指市场上的日子,比喻繁忙、拥挤的场面。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

晚食(wǎn shí)的意思:指晚饭,即晚上吃的最后一顿饭。

瓮天(wèng tiān)的意思:形容非常狭小、局限的空间。

醯鸡(xī jī)的意思:形容人或物品的外表华丽而内里却空虚、不值得珍视。

信笔(xìn bǐ)的意思:指写作或绘画时,毫不费力地信手拈来。形容才思敏捷,写作或创作流畅自如。

行理(xíng lǐ)的意思:行为规范;做事情的道理和原则。

徐行(xú xíng)的意思:缓慢行走,步履轻缓。

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

易安(yì ān)的意思:指心情舒畅、安逸愉快。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

翻译
我乘坐着舒适的车子,随意享受美食,晚餐后慢慢散步,这也很合理。
集市在白天升高时人群还未聚集,柴门前有客人到来时,鸟儿就先叫了起来。
我漫步走过小桥,手持竹杖,随意欣赏野外的寺庙,随性地写下诗篇。
在一个狭小的空间里,我感到舒适自在,悠闲地看着如同醋里的小飞虫般的生活。
注释
安车:舒适的车子。
饱甘肥:尽情享受美食。
晚食:晚餐后。
徐行:慢慢散步。
山市:乡村集市。
人未集:人群还未聚集。
柴门:简陋的木门。
客至:有客人来访。
溪桥:小溪上的桥。
筇:竹杖。
野寺:野外的寺庙。
信笔题:随手写诗。
容膝:仅能容纳膝盖的小空间。
聊自适:聊以自慰,自我满足。
瓮天:形容视野狭窄,如从酒坛中看天。
舞醯鸡:比喻生活琐碎,如同醋中的小飞虫。
鉴赏

这首诗描绘了诗人姚孝锡在柳溪别墅的闲适生活。首句“安车随意饱甘肥”写他乘坐着舒适的车子,享受着丰盛的食物,生活自在。次句“晚食徐行理亦齐”强调他晚餐饮食从容,步履悠闲,认为这种简单的生活方式合乎道理。

第三句“山市日高人未集”,描绘了山村集市在早晨尚未热闹起来的宁静景象,反映出别墅远离尘嚣的特点。第四句“柴门客至鸟先啼”进一步渲染了清幽的环境,客人来访时,连鸟儿都先于人声报知。

第五、六句“溪桥散望携筇度,野寺牵吟信笔题”描绘诗人漫步溪边小桥,远眺风景,手握竹杖,随性吟咏,信手在野寺墙壁上题诗,展现了诗人浓厚的文人情怀和对自然的热爱。

最后两句“容膝易安聊自适,瓮天閒看舞醯鸡”表达了诗人满足于简朴生活,即使在狭小的空间也能找到乐趣,悠闲地观看如醯鸡(小虫)般忙碌的世界,流露出一种超脱与自得其乐的心态。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了柳溪别墅的田园风光以及诗人淡泊名利、享受生活的闲适心境。

作者介绍

姚孝锡
朝代:宋

徐州丰县人,字仲纯,号醉轩。徽宗宣和六年进士。授代州兵曹。金兵侵雁门,州将议以城降,孝锡投床大鼾,略不为意。后脱身移居五台,不仕。善治生,积粟至数万石,遇岁饥,尽出以赈贫乏,多全活。中年后,以家事付诸子,日与宾朋纵吟山水诗酒间。卒年八十三。有《鸡肋集》。
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