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《瑞鹤仙·其一弟李经略生朝》全文
金 / 李俊民   形式: 词  词牌: 瑞鹤仙

晓窗寒气峭。问小槽滴后,真珠多少博山寿烟袅。

百花头上梅花开了。金樽频倒。

甚坐閒、犹恨杯小。

去年今日大家同庆太平佳兆堪笑

浮云世事流水生涯南柯梦觉风光正好

欲退时,何似闻早

俗缘抛尽、逍遥林下青松长伴难老

鹤鸣、立个家风,作千年调。

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诗文中出现的词语含义

百花(bǎi huā)的意思:形容各种各样的花朵齐放。

博山(bó shān)的意思:形容人学识渊博,知识丰富。

大家(dà jiā)的意思:大家通常指众人,表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

寒气(hán qì)的意思:指寒冷的气息或寒冷的气候。

鹤鸣(hè míng)的意思:形容文采斐然,声音悦耳动听。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

佳兆(jiā zhào)的意思:好的预兆或良好的兆头

金樽(jīn zūn)的意思:形容酒杯或酒器的华丽、珍贵。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。

难老(nán lǎo)的意思:形容容易老去或者难以保持年轻。

南柯(nán kē)的意思:指人忘却尘世间的苦乐,沉浸在自己的幻境中。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

山寿(shān shòu)的意思:指长寿,寿命长久。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

俗缘(sú yuán)的意思:指世俗的缘分,指人世间的一段缘分或关系。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

同庆(tóng qìng)的意思:共同庆祝、一同欢庆

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

闻早(wén zǎo)的意思:提前察觉到事物的变化或发展趋势。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

小槽(xiǎo cáo)的意思:小槽是中国的一个成语,形容事物非常微小。

真珠(zhēn zhū)的意思:指珍贵、宝贵的东西,比喻非常珍贵的人或事物。

正好(zhèng hǎo)的意思:刚好符合预期或需要;恰好

南柯梦(nán kē mèng)的意思:指一个人沉迷于幻想或幻境中,忘却现实,不思进取。

千年调(qiān nián diào)的意思:千年一变的调子,形容事物发生翻天覆地的变化。

鉴赏

这首《瑞鹤仙·其一》是金末元初诗人李俊民为弟弟李经略生辰所作,以晓窗寒气和梅花盛开的景象开篇,寄寓了对亲人的祝福和对生活的感慨。词中通过描述滴水如珠、寿烟袅袅的场景,营造出节日的喜庆气氛,同时表达了对过去欢乐时光的怀念。

“金樽频倒”一句,展现了饮酒的豪情,但又借“恨杯小”流露出对时光易逝、人生短暂的感叹。接着,诗人回顾“去年今日”,众人共庆的欢乐场景,寓意着对和平盛世的珍视。

“堪笑。浮云世事,流水生涯”两句,揭示了对世间变化无常、人生如梦的哲理。诗人认为,与其在繁华落尽后才后悔,不如早早退隐,抛却尘世烦恼,享受自然与宁静。“青松长伴难老”表达出对超脱世俗、与自然和谐共生的理想追求。

结尾,“与鹤鸣、立个家风,作千年调”则寄托了诗人希望家族能传承美好品德,长久流传的愿望。整首词情感深沉,既有对生活的热爱,又有对人生的思考,体现了金末元初文人墨客的雅致情怀。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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