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《胡笳十八拍十八首·其十三》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

自断此生问天生得胡儿弃捐

一始扶床一初坐,抱携抚视可怜

宁知远使名姓,引袖拭泪悲且庆。

悲莫悲于生别离,悲在君家留二儿。

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诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

抚视(fǔ shì)的意思:抚视是一个成语,意思是轻轻地抚摸着观看。形容细心地观察、仔细地欣赏。

扶床(fú chuáng)的意思:

谓年幼扶床学步。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“新妇初来时,小姑始扶牀;今日被驱遣,小姑如我长。” 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》:“累累外孙,有携有婴,扶牀坐膝,嬉戯讙争。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂序》:“ 鲁卿 纳币, 穆姜 犹嫌非姒;叔妹扶牀, 班氏 恐其自尊。”

胡儿(hú ér)的意思:形容人行动放纵,不拘束。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

名姓(míng xìng)的意思:指人的名字和姓氏。

弃捐(qì juān)的意思:放弃、抛弃、不再珍惜

生得(shēng de)的意思:形容外貌或气质出众,天生具有某种特质或才能。

生别(shēng bié)的意思:离别,分别

拭泪(shì lèi)的意思:用手或衣袖擦去眼泪,表示悲伤或感动。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

问名(wèn míng)的意思:询问名字或身份。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

一初(yī chū)的意思:一开始,最初的阶段

远使(yuǎn shǐ)的意思:派遣使者到远方去办事

生别离(shēng bié lí)的意思:指亲人、朋友等因各种原因而分离,生活在不同的地方或者不能常常见面。

注释
自断:自己决定。
胡儿:这里指非汉族的孩子。
拟弃捐:打算舍弃。
一始:刚刚开始。
扶床:学习走路。
抱携:抱着带领。
宁知:谁料。
远使:远方的使者。
问名姓:询问姓名。
悲且庆:悲喜交织。
生别离:生离死别。
君家:你的家中。
二儿:两个孩子。
翻译
我决定此生不再问苍天,既然命运让我拥有胡儿,打算舍弃。
从学会走路到开始独立坐着,我都抱着他们,怜爱无比。
谁料远方使者询问姓名时,我拭泪悲喜交加。
最悲伤莫过于生离死别,更痛心的是你家还要留下我的两个孩子。
鉴赏

此诗描绘了一位母亲面对远征将士的悲凉情感。"自断此生休问天"表达了她对于命运的无奈与放弃,"生得胡儿拟弃捐"则是她对亲生子女的不舍之情。接着两句"一始扶床一初坐,抱携抚视皆可怜"展示了母亲对孩子们成长过程中的细心照料和深切的母爱。

下半首诗转向远征将士的问候与离别之痛,"宁知远使问名姓,引袖拭泪悲且庆"中,"宁知"表达了一种不忍直视的复杂情感,而"引袖拭泪"则是对远方战事的忧虑和眼中的泪水。最后两句"悲莫悲于生别离,悲在君家留二儿"深刻地表达了母亲对于子女离别之痛的理解,以及面对亲人留守的哀伤。

王安石通过这首诗展现了深厚的人文关怀和对普通百姓战争带来的苦难的同情,充分体现了古典文学中对家国情感的强烈表达。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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