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《元夕赐观灯·其七》全文
明 / 金幼孜   形式: 七言律诗  押[庚]韵

罗绮含薰綵队盈,金花翠帽锦装成。

琛献诸番贡,舞縆寻橦百伎呈。

戏帐弄娇空外影,挈帷巧出静中声

三农更有丰年曲,齐向天街太平

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诗文中出现的词语含义

百伎(bǎi jì)的意思:形容一个人具备多种技能和才能。

琛献(chēn xiàn)的意思:指珍贵宝物或优秀人才在特定时刻得以展现或派上用场。

翠帽(cuì mào)的意思:指戴在头上的翠绿色帽子,用来比喻被人羞辱、侮辱。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

含薰(hán xūn)的意思:含有芳香气味的薰香

花翠(huā cuì)的意思:形容花朵的颜色鲜艳美丽。

金花(jīn huā)的意思:指扑克牌中的花色为红桃的三张牌,也泛指扑克牌中的花色为红桃。

空外(kōng wài)的意思:指在天空之外,形容极远的地方或未知的领域。

罗绮(luó qǐ)的意思:形容华丽、绚丽的服饰或景象。

三农(sān nóng)的意思:三农是指农业、农村和农民的合称,也是指与农业、农村和农民相关的事物。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

天街(tiān jiē)的意思:指天空中的道路,比喻极高的境地或理想境界。

寻橦(xún tóng)的意思:寻找失散的亲人或朋友。

中声(zhōng shēng)的意思:中声指的是声音清脆悦耳,中听而不刺耳。

诸番(zhū fān)的意思:指各种各样的事情、事务或事情的方方面面。

鉴赏

这首诗描绘了元宵节时京城繁华热闹的景象,通过细腻的笔触展现了节日的喜庆氛围和民间艺术的丰富多彩。

首句“罗绮含薰彩队盈”,以“罗绮”象征华丽的服饰,与“薰”字相呼应,营造出一种温馨而充满香气的节日氛围。“彩队盈”则生动地描绘了众多色彩斑斓的队伍在街上行进的场景,展现出节日的热闹与欢腾。

接着,“金花翠帽锦装成”,进一步描绘了人们盛装打扮的情景,金花、翠帽、锦衣,这些华美的装饰物不仅体现了个人的审美情趣,也反映了当时社会的富足与繁荣。

“奉琛献璧诸番贡,舞縆寻橦百伎呈”两句,通过“奉琛献璧”的外交礼仪和“舞縆寻橦”的民间技艺表演,展现了元宵节不仅是国内民众欢庆的时刻,也是展示国家文化软实力和民族多样性的平台。这里既包含了对外来文化的接纳与尊重,也体现了对传统艺术的传承与创新。

“戏帐弄娇空外影,挈帷巧出静中声”描绘了戏台上的表演,通过“弄娇”一词,形象地表现了演员们在空中轻盈舞动的姿态,而“挈帷巧出静中声”则强调了即使在寂静的环境中,也能听到戏台上传来的美妙音乐,突出了表演艺术的魅力。

最后,“三农更有丰年曲,齐向天街歌太平”表达了对农民丰收的喜悦和对国家安定的祝愿。这里的“三农”指的是农业、手工业和商业,代表了社会经济的各个方面,而“丰年曲”则是对五谷丰登的美好期盼,与“歌太平”共同表达了对和平与繁荣的向往。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的语言,不仅展现了元宵节的盛大场面和民俗风情,还蕴含了对国家富强、人民幸福的深深祝福,是一幅生动的历史画卷。

作者介绍
金幼孜

金幼孜
朝代:明

金幼孜(1368-1432),名善,以字行,号退庵。新淦县(今新干县)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁,升侍讲,为太子讲学。幼孜讲授《春秋》,进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年(1407),迁右谕德兼侍讲,永乐十二年(1414)与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》,迁翰林学士。洪熙元年(1425)进礼部尚书兼大学士,依旧担任翰林学士。明宣宗时,修两朝实录。宣德六年十二月十六日(1432年1月19日)卒,年六十四,赠少保,谥文靖。著有《北征录》及《后北征录
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