百中（bǎi zhòng）的意思：指命中率极高，百分之百准确。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

财贿（cái huì）的意思：指用金钱或财物来行贿，以谋取私利。

二严（èr yán）的意思：形容人的态度严肃、言谈严厉。

福慧（fú huì）的意思：福指幸福、好运，慧指智慧、才智。福慧表示一个人既有幸福，又有智慧。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

见老（jiàn lǎo）的意思：见到年长者，表示尊敬和恭敬。

贫穷（pín qióng）的意思：形容贫穷到极点，一无所有。

穷难（qióng nán）的意思：指贫穷困苦，生活艰难。

瞿昙（qú tán）的意思：指人心不安定，忧虑不安。

无道（wú dào）的意思：指人行为不正、不道德、没有道德准则，做事不公正，没有法律约束。

一二（yī èr）的意思：表示时间或顺序上的先后关系，也可用来表示数量。

有心（yǒu xīn）的意思：用心、用意

有力（yǒu lì）的意思：力量充沛，有能力，有影响力。

有道（yǒu dào）的意思：有正确的道理或方法。

造罪（zào zuì）的意思：制造罪行或罪过；陷害他人

作福（zuò fú）的意思：指为他人谋福利，帮助他人获得幸福。

这首诗通过对比贫富的不同境遇，探讨了人性与道德的关系。开篇“贫穷难作福，富贵易造罪”，揭示了在物质条件不同的背景下，人们的行为和心态有着显著差异。贫穷时，人们可能因生活所迫而难以行善积德；而富贵时，则容易因享乐过度而犯下罪过。

接着，“有力无道心，有心无财贿”进一步阐述了道德与财富的关系。即使拥有力量或内心善良，如果没有正确的道德指引，也可能走向错误的道路；同样，即便内心充满善念，没有相应的物质基础，也难以实现善行。这两句强调了道德修养与实际行动的重要性，指出仅有内在的善良或外在的力量是不够的，还需要恰当的行动与环境支持。

“有福有道心，百中无一二”则表达了真正具备道德之心与福报的人极为稀少，突出了道德实践的艰难与珍贵。这不仅是对社会现象的观察，也是对个人修行的警示，提醒人们在追求福报的同时，更应注重内心的道德建设。

最后，“不见老瞿昙，福慧二严美”以佛教中的圣者老瞿昙为例，说明真正的福报与智慧并重的美好品质。老瞿昙作为佛陀的别称，代表了智慧与慈悲的完美结合，是道德与福报的典范。这句话既是对前文思想的总结，也是对读者的一种启示，鼓励人们追求内在的道德完善与外在的福报积累。

整体而言，这首诗深刻地反映了中国古代对于道德与物质、内在与外在关系的思考，以及对理想人格的追求。它不仅具有哲学思辨的价值，也蕴含着对个人修养和社会伦理的深刻洞察。