埃尘（āi chén）的意思：指微小的尘埃，也用来形容非常微小、微不足道的事物。

不啻（bù chì）的意思：不仅仅是，可以说是

畅怀（chàng huái）的意思：畅快地表达情感，尽情发泄心中的喜悦或愤怒。

晨炊（chén chuī）的意思：指早晨烧火做饭，也用来比喻起床、开始工作。

春流（chūn liú）的意思：春天的水流

风日（fēng rì）的意思：指风和日光，形容风和日丽、天气晴朗。

浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。

高情（gāo qíng）的意思：指感情高尚、慷慨豪放。

海岳（hǎi yuè）的意思：形容山势高大、雄伟壮丽。

衡门（héng mén）的意思：衡门是指守门的人不分青红皂白，一概不让进。形容对人不加以区别对待，一视同仁。

怀抱（huái bào）的意思：怀抱指抱在怀里，比喻对人或事物的关怀、照料。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

浪海（làng hǎi）的意思：比喻形势险恶或困境重重的局面。

流驶（liú shǐ）的意思：指水流奔流不息，形容水势迅猛。

门中（mén zhōng）的意思：指在某个特定的群体或行业中，处于中间地位或中心位置。

庖脍（páo kuài）的意思：指烹调美味的食物。也比喻精美的佳肴。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

上春（shàng chūn）的意思：指人年纪大了，却仍然保持年轻的心态和活力。

陶然（táo rán）的意思：形容心情愉快、满足的样子。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

忘其（wàng qí）的意思：忘记，不再记起

秀气（xiù qì）的意思：形容人或物体外貌精致、美观。

簪缨（zān yīng）的意思：指担任重要职务或担负重大责任。

这首诗描绘了一幅冬雪初融、春意渐浓的山川美景。诗人借着大自然的变化，抒发了自己的高洁情怀和超然物外的生活态度。

“冬中馀雪在，墟上春流驶。”这里通过对比冬雪与春水的并存，展现了季节交替的生机。冬雪尚未完全融化，但山间已有春水潺潺，给人以希望和温暖。

“风日畅怀抱，山川多秀气。”这两句则描写了诗人在大自然中的感受。风和日光都是自然界中最温柔、最普遍的元素，它们让人的心情变得开阔而舒畅。同时，山川之美，不仅是外在的景色，更激发了内心的秀丽与高洁。

“彫胡先晨炊，庖脍亦云至。”这里写的是早晨的生活场景，诗人可能是在描绘自己或他人的清晨活动，比如烧火做饭。这些琐碎而平凡的动作，在诗中被赋予了一种超脱尘世的意境。

“高情浪海岳，浮生寄天地。”这两句表达了诗人对于精神世界的追求和对现实生活的态度。高尚的情感不受世俗羁绊，而是随着自然界的波澜起伏；生命如同漂泊在广阔的天地之间，寻找自己的寄托。

“君子外簪缨，埃尘良不啻。”这里所说的“君子”指的是有道德修养的人，他们即便身处尘世，也能够保持内心的清洁，不受物欲的污染。簪缨象征着物质享乐和社会地位，而君子对于这些都能超然视之。

“所乐衡门中，陶然忘其贵。”最后这两句则描写了诗人自己的生活乐趣。在某个地方（这里用的是“衡门”，可能是指一个特定的环境或状态），诗人找到了自己内心的平静和快乐。这种乐趣，使他甚至忘记了自己身处的贵族地位，体现了一种超越物质与身份的精神境界。

总体而言，这首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人超脱世俗、追求高洁情怀的生活态度。