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《赠李次仲致政》全文
宋 / 曹勋   形式: 七言律诗  押[先]韵

縠水柯山隔几年,又来辇毂云天

东西南北造化甲乙丙丁皆宿缘

老境精神坐卧故居松竹清妍

岂如溪上木中子,日饮溪光地仙

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诗文中出现的词语含义

地仙(dì xiān)的意思:指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

故居(gù jū)的意思:指已故名人的居住地,也泛指已故人的住所。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

老境(lǎo jìng)的意思:指年老时的境况或状态。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

辇毂(niǎn gǔ)的意思:指皇帝的车轮,比喻皇帝的权力和尊严。

清妍(qīng yán)的意思:形容容貌美丽清秀。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

宿缘(sù yuán)的意思:宿命的缘分,前世的因果关系。

溪光(xī guāng)的意思:指山间溪流映照的光亮。也用来比喻美好的景色。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

中子(zhōng zǐ)的意思:中子是指在某种情况下能够发挥关键作用的人或物。它强调在某个团体或事件中起着重要中心的作用。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

东西南北(dōng xī nán běi)的意思:指四个方向,表示全部、全面。也可指物品、事物的全部。

注释
縠水:形容水面如细薄的丝绸,代指流水。
柯山:有树木的山。
辇毂:古代皇帝出行乘坐的车子,这里指京都。
云天:天空,比喻朝廷或高位。
造化:自然。
甲乙丙丁:古人常用天干地支纪年,这里泛指人事。
宿缘:前世的缘分。
老境:老年。
精神:精力。
清妍:清秀美丽。
溪上木中子:溪边的隐士,木中子可能指竹子或树木。
地仙:传说中的住在人间仙境的人。
翻译
流水青山隔了数年,再次来到京都拜谒天颜。
无论东西南北任由自然安排,甲乙丙丁都是前世因缘。
如今老去只剩坐卧,怀念故居的松竹,想象它们依然清雅美好。
怎比得过溪边林中的隐士,每日饮用溪水,仿佛已成地上的神仙。
鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋赠给友人李次仲致政时所作,表达了对旧友的怀念和对友人归隐生活的羡慕之情。首句"縠水柯山隔几年",通过"縠水"和"柯山"两个意象,描绘了与友人分别多年的时空距离,暗示了岁月流转和人事变迁。"又来辇毂拜云天",写诗人再次来到京城,见到李次仲,表达出重逢的欣喜。

"东西南北任造化,甲乙丙丁皆宿缘",寓言般地表达了人生无常,朋友间的缘分无论远近都是命中注定。"老境精神惟坐卧",描述了李次仲晚年的生活状态,虽然年事已高,但精神依旧。"故居松竹想清妍",通过赞美友人家中的松竹,寄寓了对友人清雅生活的向往。

最后两句"岂如溪上木中子,日饮溪光今地仙",以夸张的手法,将友人比作溪边悠然自得的"木中子",过着如同地仙般的日子,表达了诗人对这种超脱尘世生活的深深羡慕。整首诗情感真挚,语言流畅,富有哲理,展现了诗人对友情和隐逸生活的独特感悟。

作者介绍

曹勋
朝代:明

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