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《诸葛元亮见和复用韵答之》全文
宋 / 辛弃疾   形式: 七言律诗  押[支]韵

大儒学礼小儒诗,听取传夜控颐。

事出肺肝人易见,道如饮食味难知。

此生能著几緉屐,何处高悬一缕丝。

却笑空山老子年来堪受八风吹。

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拼音版原文全文
zhūyuánliàngjiànyòngyùnzhī
sòng / xīn

xuéxiǎoshītīngchuánkòng

shìchūfèigānrénjiàndàoyǐnshíwèinánzhī

shēngnéngzhùliǎngchùgāoxuán

quèxiàokōngshānwánlǎoniánláikānshòufēngchuī

诗文中出现的词语含义

八风(bā fēng)的意思:指八种外在的风吹草动,比喻各种外界的干扰和诱惑。

传夜(chuán yè)的意思:指通宵不眠或整夜不休息。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

大儒(dà rú)的意思:指有很高学问、博学多才的学者。

肺肝(fèi gān)的意思:形容内心非常忧虑,痛苦不堪。

高悬(gāo xuán)的意思:悬挂在高处。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

胪传(lú chuán)的意思:指消息或谣言传播得非常迅速,广泛流传。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

儒学(rú xué)的意思:

(1).儒家学说;儒家经学。《史记·老子韩非列传》:“世之学 老子 者絀儒学,儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》:“父 頡 ,以儒学称,官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“皇考讳 郇 ,以儒学进,官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“自 太宗 崇奬儒学,骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》:“依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回:“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ,钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。

食味(shí wèi)的意思:指对食物的味道有一定的品鉴能力,也泛指对事物有一定的鉴赏能力。

听取(tīng qǔ)的意思:仔细倾听并接受他人的意见或建议。

小儒(xiǎo rú)的意思:小儒指的是年幼的儒家学者,也可用来形容年轻而有才华的学者。

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

翻译
大儒研习礼仪,小儒吟咏诗歌,夜晚聆听朝廷传令。
事情出自内心,他人容易察觉,道理如同饮食,味道难以言表。
这一生又能穿多少双木屐,何处悬挂我的遗愿之丝。
我却笑那空山中的固执老者,近年来已能承受八面来风。
注释
大儒:学问渊博的人。
小儒:有一定学问但未至大成的人。
胪传:朝廷的命令或公告。
颐:下巴,这里指听讲。
肺肝:真心实意,肺腑之言。
道:道理,人生哲理。
饮食:比喻生活中的基本需求。
味:味道,引申为理解或体验。
緉屐:双层木屐,古代一种鞋子。
高悬:高高挂起,象征留念或期望。
缕丝:细丝,象征生命的延续或愿望。
顽老子:形容性格固执的老者。
八风:八方的风,比喻各种困难或批评。
鉴赏

这首诗是宋代词人辛弃疾的作品,题为《诸葛元亮见和复用韵答之》。诗中,辛弃疾以大儒与小儒的对比开篇,形象地描述了学问的深浅和个人风格的差异。他提到大儒注重实践,小儒则偏重文学创作,夜晚聆听讲解,如同品尝难以言喻的道义滋味。

接着,诗人感慨人生短暂,自问能有多少时光去漫步(緉屐)和追求理想(高悬一缕丝)。他以“却笑空山顽老子”表达对那些空谈无为者的嘲讽,说自己近年来虽经历风霜,但仍能承受世事变迁(八风吹),显示出坚韧不屈的精神风貌。

整体来看,这首诗寓含哲理,既有对学问态度的探讨,又有个人生涯的感慨,体现了辛弃疾豪放而又深沉的文风。

作者介绍
辛弃疾

辛弃疾
朝代:宋   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1140-1207

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。
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