《宿白马寺人家》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白马（bái mǎ）的意思：指美丽的白马，引申为指美好的事物或人。
断碑（duàn bēi）的意思：形容事物残破不全或失去往日的荣耀。
见遗（jiàn yí）的意思：见到别人的遗物或遗迹。
经事（jīng shì）的意思：指有经验、有能力处理事务的人。
茅屋（máo wū）的意思：指简陋的房屋或住所。
秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
声乡（shēng xiāng）的意思：指声音传达到乡村，表示消息传播到了偏远地方。
乡思（xiāng sī）的意思：对故乡的思念之情。
萧萧（xiāo xiāo）的意思：形容风声、树叶等发出的声音，也可形容草木凋零、寂静无声。
一夜（yī yè）的意思：指短暂的时间内发生的事情或变化。
- 鉴赏
这首诗描绘了白马寺周边环境的苍凉与静谧，以及夜晚雨声引发的乡愁。首句“白马驼经事已空”，以白马寺的历史背景开篇，暗示了时光的流逝和往事的消逝。接着，“断碑残刹见遗踪”一句，通过残破的碑石和佛塔，进一步强化了这种历史沧桑感。最后，“萧萧茅屋秋风里，一夜雨声乡思浓”将画面聚焦于一间简陋的茅屋，秋风和夜雨营造出一种凄清的氛围，乡思之情在雨声中愈发浓郁，触动人心。整首诗通过细腻的景物描写，表达了诗人对过往的追忆和对故乡的深深思念。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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