保定（bǎo dìng）的意思：保持稳定；保持不变

成功（chéng gōng）的意思：比喻事情进展顺利，一帆风顺。

调元（tiáo yuán）的意思：指通过调整音调、节奏或音乐的元素来改变音乐的效果，比喻调整方法或手段以达到预期的效果。

封坛（fēng tán）的意思：封闭酒坛，比喻不交朋友，不与外界接触。

鸿庥（hóng xiū）的意思：指天子的车驾

化工（huà gōng）的意思：化学与工程的结合，指化学工程或化学工业。

缭垣（liáo yuán）的意思：指城墙、围墙等建筑物错综复杂，难以穿越或触摸。

钦崇（qīn chóng）的意思：非常尊敬和推崇。

三农（sān nóng）的意思：三农是指农业、农村和农民的合称，也是指与农业、农村和农民相关的事物。

社稷（shè jì）的意思：社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

太簇（tài cù）的意思：形容庄重肃穆、严肃庄重。

土封（tǔ fēng）的意思：指土地被封锁或封闭，无法使用。

午门（wǔ mén）的意思：指官僚制度中的高门阀，也泛指权贵集团。

五土（wǔ tǔ）的意思：五土指的是五种不同的土地，比喻五方面的事物或者五个方面的人。

献俘（xiàn fú）的意思：指将敌方战士或将领俘虏献给自己的主帅或国家。

赞化（zàn huà）的意思：形容人或事物经过改造、提升后变得更好。

这首诗描绘了清朝乾隆皇帝在仲春时节亲临祭拜社稷坛的庄严仪式。首句“午门西转缭垣通”，描绘了皇帝从午门西行，穿过环绕的城墙，前往祭坛的场景，充满了肃穆与庄重。接着，“吉戊春祈凛必躬”则强调了祭祀活动的神圣性和皇帝的亲自参与。

“五土封坛尊社稷，两圭有邸致钦崇”两句，进一步阐述了祭祀的内涵。封坛以五土，象征对大地的尊重和对社稷的敬仰；两圭有邸，则体现了对天地的敬畏之心，以及对祭祀活动的崇高敬意。这不仅展现了古代中国对自然与农业的深厚信仰，也体现了皇权与神权的结合。

“乐宣太簇调元律，惠遍三农赞化工”中，“乐宣太簇”指的是音乐的调和，通过音乐来调和天地之气，促进万物生长。“惠遍三农”则表达了对广大农民的关怀，通过祭祀活动，祈求风调雨顺，五谷丰登。“赞化工”则是对大自然的赞美，认为它是万物生长的源泉。

最后，“更冀鸿庥钖保定，献俘壝外报成功”表达了对未来的美好祝愿，希望祭祀能带来吉祥，保护国家安宁，并通过献俘（即献上战利品或俘虏）来庆祝战争的胜利，展现了一种军事与祭祀相结合的文化传统。

整体而言，这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄严与神圣，也体现了皇帝对于国家、农业、自然以及人民生活的深切关怀，是清代宫廷文化与宗教信仰的一个缩影。