安忍（ān rěn）的意思：指心灵安定，忍耐宽容。

百万（bǎi wàn）的意思：形容数量非常多，数量巨大。

不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

草赋（cǎo fù）的意思：指文学作品或文章的水平低劣，没有真正的才华和才思。

长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。

乘马（chéng mǎ）的意思：骑马行走，指乘坐交通工具出行。

充饥（chōng jī）的意思：解决饥饿问题，填饱肚子。

川陆（chuān lù）的意思：指河流和陆地，用来形容地势险要，地理环境复杂。

大贾（dà gǔ）的意思：指非常有才华、有本领的人。

但愿（dàn yuàn）的意思：表示希望或期望，用于表达对某种事情或结果的渴望。

道门（dào mén）的意思：指道家或道教的门派、教派。

钓鱼（diào yú）的意思：比喻用诱饵引诱别人上当受骗。

斗储（dǒu chǔ）的意思：指争夺职位或财富，争斗权势。

杜门（dù mén）的意思：闭门不出，不与外界交往。

反背（fǎn bèi）的意思：指背离原则、背叛信任、违背本意。

非甚（fēi shèn）的意思：非常、极其

关雎（guān jū）的意思：关雎是一个古代的成语，用来形容一个人在感情失意时的悲伤与忧愁。

忽忽（hū hū）的意思：形容心情愉快，轻松自在。

江海（jiāng hǎi）的意思：指江河和海洋，也泛指辽阔的水域。

空言（kōng yán）的意思：空洞无实际意义的话语或承诺。

块然（kuài rán）的意思：形容心情突然变得平静或安详。

老圃（lǎo pǔ）的意思：指年纪大的人，也可以指老农民。

理生（lǐ shēng）的意思：理解生命的意义，关心生命的价值

落草（luò cǎo）的意思：指叛逆、背叛，特指原本效忠的一方投向敌对势力。

年长（nián zhǎng）的意思：年纪大，年纪比较长。

片善（piàn shàn）的意思：形容行为或品德极其善良，无可挑剔。

屏迹（píng jì）的意思：指隐藏行踪，不显露身影。

且自（qiě zì）的意思：自己暂时先行，等待其他条件具备后再行动。

穷巷（qióng xiàng）的意思：指贫穷的巷子或街道，也用来比喻境况困顿、贫困潦倒。

日夕（rì xī）的意思：日出和日落，表示时间的流逝。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

十万（shí wàn）的意思：指数量众多，形容数量非常庞大。

太玄（tài xuán）的意思：极其深奥难解的道理或事物。

未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

无素（wú sù）的意思：没有素质、没有修养，形容人言行粗鲁、无礼。

小人（xiǎo rén）的意思：指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

言下（yán xià）的意思：言语中含有深意，不直接明言，而是通过暗示、隐喻等方式表达。

逸民（yì mín）的意思：指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。

援琴（yuán qín）的意思：指在音乐表演中，与琴师合奏或伴奏。

子虚（zǐ xū）的意思：虚假、不真实

樽酒（zūn jiǔ）的意思：指大量酒水，也比喻丰盛的酒席。

长者车（zhǎng zhě chē）的意思：指老年人乘坐的公共交通工具。

荣启期（róng qǐ qī）的意思：指一个人荣升或者取得成就的时期。

这首诗描绘了一位隐士的生活状态和心境，充满了淡泊名利、享受自然的哲学意味。

开篇“江海一遗叟，块然穷巷居”，诗人以“遗叟”自比，形象地描绘出一位远离尘嚣、独居深巷的隐士形象。接着“门前是川陆，反背卧枕袪”，写出了这位隐士与世隔绝的生活环境，以及他悠闲自在的生活方式。他虽身处川陆之间，却仿佛与外界隔绝，独自一人，背对着世界，沉浸在自己的世界里。

“兴来座援琴，忽忽味《关雎》”，展现了隐士在兴致来时，弹奏古琴，品味《关雎》之乐的情景。《关雎》是中国古代诗歌中的经典之作，这里不仅体现了隐士对古典文化的热爱，也暗示了他对自然和谐生活的向往。

“但愿致樽酒，岂忧无斗储”，表达了隐士对物质生活并不追求的态度，他只希望有酒可饮，对财富并无过多的渴望。这种超脱世俗的心态，让人感受到一种心灵的自由和平静。

接下来的几句“野牧亦乘马，家池还钓鱼”，描绘了隐士日常生活中与自然和谐共处的画面，他与自然界的生灵一同享受着生活的乐趣，体现了人与自然的和谐共生。

“偶思荣启期，益喜鬓白初”，通过引用古代贤人荣启期的故事，表达了隐士对自己年华老去的坦然接受，以及对自然规律的深刻理解。同时，他因鬓发初白而感到喜悦，显示出一种超然物外的乐观态度。

“日夕粗充饥，呼儿掇园蔬”，描述了隐士简朴的生活方式，他依靠园中的蔬菜充饥，与家人共享天伦之乐。这种简单而真实的生活，正是隐士所追求的幸福。

“行登逸民舟，坐愧长者车”，通过对比隐士的舟车与世俗的车马，进一步强调了他与世隔绝、追求内心宁静的生活态度。他虽然羡慕那些拥有豪华车马的人，但更珍视内心的平静与自由。

“道门演空言，未必死录除”，最后两句表达了诗人对道家思想的理解，认为真正的智慧在于内心的修为，而非外在的功名利禄。即使在死后，这种智慧也不会被遗忘或抹除。

整体而言，这首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求内心平和与自然和谐的生活态度，以及对传统文化的深厚情感。它不仅是一幅生动的生活画卷，也是诗人对理想生活方式的向往和追求的体现。