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《十二时》全文
清 / 陆求可   形式: 词  词牌: 十二时慢

朔风初、改玄冥节,天气寒凝牛斗

宴乐豳风朋酒万宝告成时候

田畯筑场农师纳稼,上下为寿

食黍彘、其味宜咸,天上虹藏,闭塞交子丑。

铁骊、雉沉为蜃,麋角解于林薮

荐庙尝鱼,休教冰盛,冻断渔郎笱。

合乐师大吹,缀恩不弃白叟

屈指来、黄钟大吕岁暮尽堪消受

半夜阳生天心来复至日长久

坐待嘉平过,渡江又多梅柳

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诗文中出现的词语含义

白叟(bái sǒu)的意思:白叟是指年老的人,特指年纪大的男性。

豳风(bīn fēng)的意思:指古代豳国的风俗习惯,也用来形容古代的乐曲。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

闭塞(bì sè)的意思:指道路、河流等因为某种原因而被封闭或堵塞,无法通行。

不弃(bù qì)的意思:不离弃,不抛弃,不放弃。

长久(cháng jiǔ)的意思:长时间持续不变的状态或情况

大吕(dà lǚ)的意思:形容声音洪亮、嘹亮,如大钟声。

告成(gào chéng)的意思:指事物或事情得以完成、达到目标。

合乐(hé lè)的意思:指人们欢聚一堂,共同享受快乐的时光。

嘉平(jiā píng)的意思:指人民安定,社会太平。

交子(jiāo zǐ)的意思:交子是指古代用来记录债权债务的一种凭证,后来泛指债务。

看长(kàn cháng)的意思:指看待某人或某事物时,从长远的角度思考和评价,不轻易下结论。

来复(lái fù)的意思:指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。

乐师(yuè shī)的意思:指善于引导和调和人们情绪的人,也可指音乐家或艺术家。

林薮(lín sǒu)的意思:指树木丛生、茂盛的森林,也用来比喻人才众多、集中的地方。

梅柳(méi liǔ)的意思:梅柳指的是梅花和柳树,分别代表着冬天和春天。它形容事物的变化和轮回。

麋角(mí jiǎo)的意思:麋角是指麋鹿的角,用来比喻稀罕的事物或稀有的才能。

牛斗(niú dòu)的意思:形容力量强大,斗志昂扬。

农师(nóng shī)的意思:农夫的老师,指教农业技术的人。

朋酒(péng jiǔ)的意思:朋友之间共同饮酒,表示友谊深厚。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

时候(shí hou)的意思:指某个特定的时间点或时间段。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

岁暮(suì mù)的意思:岁末年底,即将过去的一年。

田畯(tián jùn)的意思:指农田的边界或界限。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

天气(tiān qì)的意思:预测未来天气的报告

铁骊(tiě lí)的意思:形容人勇猛刚强,坚不可摧。

万宝(wàn bǎo)的意思:指非常珍贵、丰富的财宝或宝物。

为寿(wéi shòu)的意思:为了庆祝某人寿辰而举办盛大的庆祝活动。

消受(xiāo shòu)的意思:承受、忍受

玄冥(xuán míng)的意思:玄冥是指深奥、神秘、难以捉摸的意思。

宴乐(yàn lè)的意思:指宴会上的欢乐和娱乐活动,也可用来形容人们欢聚一堂、共享快乐的场景。

阳生(yáng shēng)的意思:指阳光照射生长,比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。

渔郎(yú láng)的意思:渔民

至日(zhì rì)的意思:至日意为直到某个特定的日子或时间。

筑场(zhù chǎng)的意思:修筑场地,为某事做准备

缀恩(zhuì ēn)的意思:指通过行动或言语来表示对别人的感激之情,回报别人的恩情。

坐待(zuò dài)的意思:坐等待命,不主动行动。

鉴赏

这首《十二时》是清代诗人陆求可所作,描绘了冬至时节的景象与农事活动,充满了浓厚的民俗风情和深邃的哲学思考。

首先,“朔风初、改玄冥节”,开篇即点明冬至时节,北风初起,标志着冬季的正式开始。接着“天气寒凝牛斗”一句,形象地描绘了冬夜的寒冷,牛斗星宿被严寒凝固,营造出一种肃穆而静谧的氛围。

“好宴乐、豳风朋酒”则引出了冬至的传统习俗——聚餐宴饮,体现了人与自然和谐共处的生活智慧。接下来的“万宝告成时候。田畯筑场,农师纳稼,上下欢为寿”,描述了农民们在冬至这一天庆祝丰收,筑场纳粮,共享喜悦的场景,展现了农耕文明中对劳动成果的尊重与庆祝。

“食黍彘、其味宜咸,天上虹藏,闭塞渐交子丑”这一句,通过食物的描述和自然现象的观察,进一步渲染了冬至的气氛,暗示着自然界的变化规律与人类生活的紧密联系。

“驾铁骊、雉沉为蜃,麋角解于林薮”描绘了冬至前后动物行为的变化,铁骊(可能是指某种交通工具)的使用,雉鸟化为蜃(古代传说中的海市蜃楼),麋鹿角的脱落,这些细节生动地展现了自然界的奇妙与生命的循环。

“荐庙尝鱼,休教冰盛,冻断渔郎笱”则转向了祭祀与渔业活动,通过祭拜神灵、品尝鱼类,以及对冰封湖泊的描写,展现了人们对自然的敬畏与利用。

“合乐师大吹,缀恩不弃白叟”强调了音乐与敬老的重要性,通过音乐的演奏和对老年人的关怀,体现了社会的和谐与尊老爱幼的价值观。

“屈指来、黄钟大吕,岁暮尽堪消受。半夜阳生,天心来复,至日看长久”表达了对未来的期待与祝福,黄钟大吕象征着正气与和谐,预示着新的一年将充满希望与生机。

最后,“坐待嘉平过,渡江又多梅柳”以对未来的展望结束,嘉平是古代对冬至的别称,预示着即将到来的春天,渡江则象征着时间的流逝,梅柳的出现则预示着新生命的萌发,整个画面充满了对美好未来的憧憬。

综上所述,《十二时》不仅是一首描绘冬至时节景象的诗歌,更蕴含了丰富的文化内涵和哲理思考,展现了中国古代农耕文明与自然和谐共生的美好图景。

作者介绍
陆求可

陆求可
朝代:清

(1617—1679)明末清初江南淮安人,字咸一,号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,升福建提学佥事。在裕州时,减轻百姓负担。在刑部,慎辨案情,以免冤滥。
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