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《咏古·其二十七》全文
明 / 屈大均   形式: 古风  押[东]韵

坤造草昧狗盗争雄

干将不善割,势与铅刀同。

少小兵书慷慨气如虹。

沈算贵先机,羞为汗马功。

龙腾尺木鹏运长风

冉冉云徂衰鬓飞蓬

王业无始天心有终

凄凄梁父吟,感叹何穷

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诗文中出现的词语含义

兵书(bīng shū)的意思:兵书是指关于军事战略和战术的书籍,也可泛指有关兵法的知识。

不善(bù shàn)的意思:不擅长、不熟练、不善于某种技能或行为。

草昧(cǎo mèi)的意思:指事物模糊,不明朗。

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

尺木(chǐ mù)的意思:指能力低下、无用的人或事物。

飞蓬(fēi péng)的意思:形容人行走无定所,四处漂泊。

感叹(gǎn tàn)的意思:表示惊讶、赞叹、感慨等情感。

干将(gàn jiàng)的意思:指有才能、能力出众的人。

狗盗(gǒu dào)的意思:指以卑劣的手段、不光彩的方式窃取财物或抄袭他人成果的行为。

贵先(guì xiān)的意思:珍贵的事物先行,表示重要的事情应该优先处理。

汗马(hàn mǎ)的意思:指辛勤劳动,尽心尽力。

何穷(hé qióng)的意思:本指没有穷尽的事物,也用来形容人的才能、智慧等没有极限。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

坤造(kūn zào)的意思:形容地势平坦,土地肥沃。

梁父(liáng fù)的意思:指父亲为儿子担忧,关切儿子的成长和前途。

龙腾(lóng téng)的意思:形容龙飞腾跃或事业蒸蒸日上。

鹏运(péng yùn)的意思:鹏运指的是运气非常好,好运连连的意思。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

少小(shào xiǎo)的意思:指年少时期,表示年轻的年纪。

衰鬓(shuāi bìn)的意思:形容年老衰老的容颜。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

王业(wáng yè)的意思:指为国家、民族的事业而奋斗,为公共利益而努力工作。

无始(wú shǐ)的意思:没有起始点或起源,指事物没有开始的时候。

习兵(xí bīng)的意思:指经常练习军事技能的士兵或军队。

先机(xiān jī)的意思:指在行动或决策之前,能够提前预见到事物的发展趋势和可能出现的变化,从而抢占先机,取得优势。

业尚(yè shàng)的意思:指行业或职业中的优秀人才,也可指某一领域中最有声望或最有影响力的人。

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

云徂(yún cú)的意思:形容云彩飞快地移动。

争雄(zhēng xióng)的意思:争夺权力或地位,力争成为最强者

汗马功(hàn mǎ gōng)的意思:指非常辛勤努力工作,付出了很大的努力和汗水。

梁父吟(liáng fù yín)的意思:指人在特定的环境中,受到外界刺激而自发地表达内心真实情感的行为。

鉴赏

这首诗《咏古(其二十七)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,通过对历史人物和事件的描绘,表达了对历史变迁、英雄气概以及个人命运的深刻思考。

首句“乾坤造草昧,狗盗方争雄”,开篇即以广阔的天地背景,对比出小人之辈的争斗,暗含对正直英雄的期待与呼唤。接着,“干将不善割,势与铅刀同”一句,借典故干将莫邪的宝剑比喻英雄的才能与现实的不匹配,形象地揭示了英雄在世俗中的无奈处境。

“少小习兵书,慷慨气如虹”描绘了一位从小熟读兵书、意气风发的青年形象,展现了英雄的热血与抱负。“沈算贵先机,羞为汗马功”则强调了战略眼光的重要性,同时也表达了对单纯依靠体力劳作获取功名的不屑。

“龙腾阶尺木,鹏运须长风”运用了龙腾空阶、鹏鸟高飞的比喻,象征着英雄施展抱负需要合适的时机与环境。“冉冉岁云徂,衰鬓如飞蓬”描述了岁月流逝、英雄老去的景象,体现了人生的短暂与无常。

最后,“王业尚无始,天心鲜有终”表达了对国家兴衰、人心善恶的深思,暗示了历史的循环与不可预知性。“凄凄梁父吟,感叹将何穷”以三国时期刘备的哀歌《梁父吟》为引,表达了对英雄末路、人生苦短的感慨,以及对永恒真理的追寻与探索。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对历史、英雄与个人命运的独特见解,以及对理想与现实之间矛盾的深刻反思。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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