不武（bù wǔ）的意思：不勇敢，不武的意思。形容人胆小怯懦，不敢作战或行动。

端平（duān píng）的意思：指言行举止端正，平和稳定。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

枯禅（kū chán）的意思：指修行禅宗的人，因长时间苦行而形容身体瘦弱。

寥寥（liáo liáo）的意思：形容数量极少或非常稀少。

灵雨（líng yǔ）的意思：指雨水及时、适量，有利于农作物生长。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

宿莽（sù mǎng）的意思：形容人长期在野外生活，粗野无礼，不懂礼貌。

桐乡（tóng xiāng）的意思：指同乡、同胞之间的亲近和团结。

乡祠（xiāng cí）的意思：乡村中的祠堂，用来供奉祖先或神明的地方。也指乡村中的学校或教育机构。

雨后（yǔ hòu）的意思：指雨后天晴，雨过天晴，形容事情经过困难或逆境后，出现好转或变得更好。

种树（zhòng shù）的意思：比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力，就容易引来麻烦和攻击。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

这首诗描绘了对历史人物和地方的追忆与感慨，充满了深沉的历史感和人文关怀。

首先，“江淹所治县，粤王曾种树。”这两句提到了两位历史人物——江淹和粤王，分别与两个地点相关联。江淹曾治理过某地，而粤王则在此地种下了树木。这样的叙述方式，既展现了历史的痕迹，也暗示了地方的变迁与时间的流逝。

接着，“山人雨后来，空台唯宿莽。”这里描述了一位隐士在雨后来到一座空旷的台地上，只见一片荒凉，只有宿莽（一种多年生草本植物）生长其中。这一景象营造出一种孤寂、荒凉的氛围，同时也暗示了历史的遗忘与自然的永恒。

“故人出端平，子孙今不武。”这两句转向对人的命运与家族兴衰的思考。提到的“故人”可能是指已故的官员或英雄，而“端平”可能是某个时期或事件的名称。后半句“子孙今不武”则表达了对家族后代不再显赫的感慨，体现了世事无常、英雄末路的主题。

“寥寥南峰寺，枯禅尚灵雨。”诗人转而描写了一座位于南峰的寺庙，虽然禅师已逝，但仍然有雨水滋润着这片土地，象征着生命的延续与精神的传承。

最后，“犹记桐乡祠，影前及僧语。”诗人回忆起桐乡的祠堂，那里曾经有过僧侣的对话，或许是在谈论历史、哲学或是人生的意义。这句表达了对过去智慧与交流的怀念，以及对精神追求的向往。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了对历史、自然、人性以及精神世界的深刻洞察，具有很高的艺术价值和思想深度。