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《颂十玄谈·其六尘异》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[侵]韵
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诗文中出现的词语含义

宝所(bǎo suǒ)的意思:指珍贵的地方或藏宝的地方。

别强(bié qiáng)的意思:不要逞强,不要过分自信

到时(dào shí)的意思:指到了指定的时间或到了某个特定的时刻。

动步(dòng bù)的意思:指行动非常迅速、敏捷。

分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

悯念(mǐn niàn)的意思:悲伤地思念、怀念。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

鉴赏

这首诗名为《颂十玄谈(其六)尘异》,作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗的内容主要围绕着佛教中的"三乘"理论和观音菩萨的慈悲精神展开。

"三乘分别强安名",这里的"三乘"通常指佛教中的声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,这三种教法虽然名称不同,但都是为了引导众生脱离轮回之苦。"强安名"则表达了对这些教法名称的勉强设定,暗示佛法的本质超越了名字的束缚。

"悯念群生习气深",诗人表达了对世间众生深深陷入轮回、习气难改的悲悯之情,体现了佛教慈悲为怀的精神。

"宝所到时城假化","宝"可能指的是佛法或观音的智慧,"城假化"意味着在世间以各种方式显现,如同城市中的幻象,教导众生。

"何曾动步早观音",这句话强调了观音菩萨虽未亲自移动脚步,却通过其慈悲的力量,无声无息地影响着众生,体现了观音菩萨的法力广大和不着相的教化方式。

整体来看,这首诗寓含了佛教教义中的智慧与慈悲,以及对众生解脱的期待,展现了释印肃深厚的佛学造诣和人文关怀。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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