昭王在草泽，群臣不复纪。
《咏古·其十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
草泽（cǎo zé）的意思：形容草木茂盛的湿地。
存亡（cún wáng）的意思：指生存与灭亡，存活与毁灭。
得理（de lǐ）的意思：指事情、情况或论点正确合理，符合道理。
告急（gào jí）的意思：形势紧急或危急，需要立即采取行动。
阖闾（hé lǘ）的意思：指古代中国春秋时期的一个国家的国君，也用来形容君主的尊号。
既已（jì yǐ）的意思：已经，已经发生或完成。
急言（jí yán）的意思：形容言辞急促、激动。
荐食（jiàn shí）的意思：指推荐美食或佳肴。
秦庭（qín tíng）的意思：秦朝的宫廷，比喻权势显赫的地方。
丘陇（qiū lǒng）的意思：形容地势高低不平，起伏不平坦。
上国（shàng guó）的意思：指一个国家或地区的政治、经济、文化等在某个方面超过其他国家或地区。
蛇豕（shé shǐ）的意思：指心机深沉、奸诈狡猾的人。
使者（shǐ zhě）的意思：指派出去传递消息或执行任务的人。
同袍（tóng páo）的意思：同袍指同穿一袍的人，比喻同属一个团体、同在一条战线上的人。
无道（wú dào）的意思：指人行为不正、不道德、没有道德准则，做事不公正，没有法律约束。
贤臣（xián chén）的意思：指有德才兼备、忠诚聪明的官员或顾问。
已甚（yǐ shèn）的意思：已经过了极限，已经太过分或太过火了。
在草（zài cǎo）的意思：在草地上。形容人或物在草地上活动或行走。
哭秦庭（kū qín tíng）的意思：指为了表达内心的伤痛或悲痛而哭泣。形容哀痛之情深。
- 鉴赏
此诗《咏古（其十三）》由明代诗人李攀龙所作，通过历史典故，表达了对古代君主暴政以及忠臣义士的感慨。
首句“阖闾为无道，厥欲如蛇豕”描绘了暴君的恶行，将他的欲望比作蛇豕，形象地展现了其贪婪与残忍。接着，“荐食视上国，乃政从楚起”指出暴政的蔓延，暗示了政治的腐败和混乱。
“昭王在草泽，群臣不复纪”描述了昭王流离失所，群臣失序的情景，反映了政治动荡的严重性。“使者哭秦庭，七日未得理”则通过使者在秦庭哭泣，却得不到公正处理的场景，进一步强调了政治的黑暗与不公。
“入郢既已甚，丘陇行见箠”描绘了入侵者的暴行，以及被征服地区的惨状，体现了战争的残酷。“感兹告急言，誓彼同袍士”表达了对忠臣义士誓言共赴国难的敬佩之情。
最后，“贤臣亦多术，存亡尤独美”总结了忠臣的智慧与勇气，即使在国家存亡之际，他们也能展现出独特的美德，表达了对忠诚与智慧的赞美。
整首诗通过对历史事件的描绘，深刻揭示了暴政的危害，赞扬了忠臣义士的高尚品质，具有强烈的历史感和道德感。
- 作者介绍
-
李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
- 猜你喜欢
病中秋香开因成拙句呈诸亲友
仙姿元自广寒来，分得天香长馥郁。
千古风流独占秋，一枝曾比昆山玉。
伊余老去百念灰，已是形骸如土木。
年年尚为此花狂，有似渊明偏爱菊。
坐中不可一日无，又似子猷真爱竹。
一从秋到天宇清，颇费梦思眠不熟。
凌晨便起探花枝，走遍荒园常仆仆。
可怪司秋失故常，时节已深花尚伏。
迨余抱病卧匡床，始报枝头缀金粟。
折来三嗅忽悽然，不觉泪珠悬两目。
天胡祇赋惜花心，不容享此看花福。
今年疾疢已如斯，来岁衰颓还可卜。
纵令牵强到花间，空使此心生不足。
不如等是趁西风，把花一扫还空谷。
《病中秋香开因成拙句呈诸亲友》【宋·吴芾】仙姿元自广寒来，分得天香长馥郁。千古风流独占秋，一枝曾比昆山玉。伊余老去百念灰，已是形骸如土木。年年尚为此花狂，有似渊明偏爱菊。坐中不可一日无，又似子猷真爱竹。一从秋到天宇清，颇费梦思眠不熟。凌晨便起探花枝，走遍荒园常仆仆。可怪司秋失故常，时节已深花尚伏。迨余抱病卧匡床，始报枝头缀金粟。折来三嗅忽悽然，不觉泪珠悬两目。天胡祇赋惜花心，不容享此看花福。今年疾疢已如斯，来岁衰颓还可卜。纵令牵强到花间，空使此心生不足。不如等是趁西风，把花一扫还空谷。
https://www.xiaoshiju.com/shici/94667c689fbaf258860.html
和林大任劝耕
壮哉溢目还盈耳，千骑出城歌吹起。
野人一睹快争先，奔走欢呼几折趾。
往年戎马偶出郊，田间弥望皆荒茅。
使君笃意劝农课，尽使惰游如所教。
麦欲连云桑蔽野，此心犹恐孤民社。
要将治绩迈龚黄，不但文辞超贾马。
编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽。
承流宣化得贤帅，湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉，善政已为千里福。
年丰谷贱复何忧，向也穷民今亦足。
固知博施非屯膏，况能好善如干旄。
宾僚倘有公辅器，宁辞解赠腰间刀。
有客有客歌贤业，词烂春葩光炜烨。
一时酬唱已清新，四坐朋从更和叶。
酒酣谐笑应云云，元白李杜疑前身。
想当挥毫落纸时，笔端往往俱有神。
我来触绪未暇给，首睹明珠千百粒。
豁然两眼顿增明，更觉慢心无自入。
已幸从今日往还，况复赋诗宾客间。
只恐使君丹诏下，擢归青琐点朝班。
《和林大任劝耕》【宋·吴芾】壮哉溢目还盈耳，千骑出城歌吹起。野人一睹快争先，奔走欢呼几折趾。往年戎马偶出郊，田间弥望皆荒茅。使君笃意劝农课，尽使惰游如所教。麦欲连云桑蔽野，此心犹恐孤民社。要将治绩迈龚黄，不但文辞超贾马。编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽。承流宣化得贤帅，湛恩沾溉何漫漫。不愧剖符仍受玉，善政已为千里福。年丰谷贱复何忧，向也穷民今亦足。固知博施非屯膏，况能好善如干旄。宾僚倘有公辅器，宁辞解赠腰间刀。有客有客歌贤业，词烂春葩光炜烨。一时酬唱已清新，四坐朋从更和叶。酒酣谐笑应云云，元白李杜疑前身。想当挥毫落纸时，笔端往往俱有神。我来触绪未暇给，首睹明珠千百粒。豁然两眼顿增明，更觉慢心无自入。已幸从今日往还，况复赋诗宾客间。只恐使君丹诏下，擢归青琐点朝班。
https://www.xiaoshiju.com/shici/3567c689fc32640596.html
纪梦
平生好山水，至老心不移。
每闻有佳处，欲见唯恐迟。
相去虽云远，不惮脚力疲。
纵不能得到，夜梦必见之。
晚岁卜筑地，一半在翠微。
山水既俱胜，景物还相宜。
旁人来睹此，已自心目怡。
若乃梦中见，则又远过斯。
高山与流水，到处皆崛奇。
其间有楼观，金碧仍相辉。
幽深极险怪，皆世所未窥。
谓必神仙窟，非世所得知。
不谓我凡骨，乃获来游嬉。
恍然若惊觉，有如天上归。
是岂造物者，不与人相违。
知我有雅好，特以此见贻。
嗟我今老矣，万事都弃遗。
犹有山水债，未能忘梦思。
他日或蝉蜕，百态不愿为。
只愿海山去，赴我赤松期。
《纪梦》【宋·吴芾】平生好山水，至老心不移。每闻有佳处，欲见唯恐迟。相去虽云远，不惮脚力疲。纵不能得到，夜梦必见之。晚岁卜筑地，一半在翠微。山水既俱胜，景物还相宜。旁人来睹此，已自心目怡。若乃梦中见，则又远过斯。高山与流水，到处皆崛奇。其间有楼观，金碧仍相辉。幽深极险怪，皆世所未窥。谓必神仙窟，非世所得知。不谓我凡骨，乃获来游嬉。恍然若惊觉，有如天上归。是岂造物者，不与人相违。知我有雅好，特以此见贻。嗟我今老矣，万事都弃遗。犹有山水债，未能忘梦思。他日或蝉蜕，百态不愿为。只愿海山去，赴我赤松期。
https://www.xiaoshiju.com/shici/66067c689fc32a28200.html
元夕即席呈郭次张
过了元宵到晓钟，一年乐事又成空。
杯行不用深辞醉，明日君西我亦东。
山居上元
未能免俗强随缘，聊挂灯毬记上元。
席上虽无罗绮绕，游人来往亦喧喧。
同李汉臣赋陈道人茶匕诗
诸方妙手嗟谁何，旧闻江东卜头陀。
即今世上称绝伦，只数钱塘陈道人。
宣和日试龙焙香，独以胜韵媚君王。
平生底处齑盐眼，饱识斓斑翰林碗。
腐儒惯烧折脚铛，两耳要听苍蝇声。
苦遭汤饼作魔事，坐睡只教渠唤醒。
岂如公子不论价，千金争买都堂胯。
心知二叟操钤锤，种种幻出真瑰奇。
何当为我调云腴，豆饭藜羹与扫除。
个中风味太高彻，问取老师三昧舌。