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《烂泥洪》全文
元 / 陈基   形式: 古风

猛虎尚可搏,蛟龙亦易屠。

惟有烂泥洪,蚊虻天下无。

蚊觜甚蠍螫,虻声殷雷如。壮士不敢触。

触者无完肤。一齧使筋露,再齧令骨枯。

牛马齧尽死,矧兹氓者躯。

造物万类,稔此独奚需。

得非庶草蕃,变化蚍蜉

譬如虮与虱,所贵日爬梳

否则滋蔓蔓草苦难图。

我欲诉真宰愤切包胥

上帝震怒下令天诛

蓐收中军风伯前驱

一鼓八极,斯丑谅安逋。

尔虻法必歼,尔洪理难潴。

听氓秉耒耨,庶草悉诛锄

令众蚋都,化为粳稻区。

贡奉明祀,庶足报锱铢

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

包胥(bāo xū)的意思:包胥是指用强烈的愤怒和不满来形容人的容貌或表情。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

秉耒(bǐng lěi)的意思:秉持正直、恪守职责。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

愤切(fèn qiē)的意思:形容愤怒和热切的心情。

风伯(fēng bó)的意思:指风的主宰者,也比喻掌握着权力、能力的人。

否则(fǒu zé)的意思:否则表示如果不这样做,就会有不好的结果。

贡奉(gòng fèng)的意思:指向上级或有权势的人献上礼物或供奉。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

粳稻(jīng dào)的意思:形容人的品质纯正,无可挑剔。

苦难(kǔ nàn)的意思:指人遭受痛苦和困苦的经历或境遇。

烂泥(làn ní)的意思:比喻境况不好,无法改变或摆脱困境。

耒耨(lěi nòu)的意思:指艰苦努力地耕种田地,比喻勤奋努力工作。

令众(lìng zhòng)的意思:指能够使众人感到敬佩、仰慕或满意的事物或行为。

蔓草(màn cǎo)的意思:指无法控制、无法根除的问题或隐患。

猛虎(měng hǔ)的意思:指勇猛、凶猛的虎。比喻勇敢、凶猛的人。

明祀(míng sì)的意思:指明察事理,明智能干的人。

牛马(niú mǎ)的意思:指牛和马,代表勤劳和辛勤努力的精神。

爬梳(pá shū)的意思:指迅速地整理衣冠,使之整齐。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

蚍蜉(pí fú)的意思:比喻力量微小、渺小。

前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。

蓐收(rù shōu)的意思:指在床上收获,比喻不出门就能得到好处。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

天诛(tiān zhū)的意思:指天道会惩罚邪恶之人,表达对罪恶行为的谴责和呼吁公正。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

完肤(wán fū)的意思:皮肤完好无损,没有疤痕、伤痕。

万类(wàn lèi)的意思:形容非常众多或繁杂。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

蚊虻(wén méng)的意思:形容微小而讨厌的事物。

下令(xià lìng)的意思:指领导或上级发布命令,下达指示。

一鼓(yī gǔ)的意思:指第一次鼓动,通常意味着开始行动或发起攻击。

殷雷(yīn léi)的意思:指雷声大,形容声音响亮或威力强大。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

震怒(zhèn nù)的意思:极度愤怒或激动的状态。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

中军(zhōng jūn)的意思:中军是指军队中的核心力量,也可以指挥军队的主要将领。

诛锄(zhū chú)的意思:消灭、铲除、清除坏人或坏事物。

壮士(zhuàng shì)的意思:指勇敢、坚强、有胆识的人。

锱铢(zī zhū)的意思:形容非常计较小事情,一点儿也不肯放过。

滋蔓(zī màn)的意思:指事物茂盛生长或传播迅速。

无完肤(wú wán fū)的意思:形容事物或者问题无法完全解决,存在着无法弥补的缺陷或短处。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人陈基的《烂泥洪》,以生动的比喻和强烈的对比,表达了对社会底层人民悲惨境遇的同情和对不公现象的批判。诗中以猛虎、蛟龙为豪强的象征,而烂泥洪则暗指社会底层人民生活的艰难和困境,蚊虻则比喻那些欺压百姓的小人,其恶毒如蝎,声音如雷,令人畏惧。

诗人痛斥这些小人的残暴,指出他们对弱者的伤害无孔不入,连牛马这样的大物都能被侵蚀至死,更不用说普通百姓了。他质疑造物主为何容忍这种不公,认为可能是由于小人太多,如同草木般繁衍,如果不加以约束,将会酿成更大的祸害。

诗人愤怒地向“真宰”申诉,希望上天能震怒,降下惩罚,派遣蓐收和风伯这样的神祇来荡涤世间不平。他期待农民能够拿起农具,清除这些害虫,让底层人民的生活有所改善,甚至转化成富饶的稻田,以此来祭祀神明,表达对公正和平等的渴望。

整首诗语言犀利,情感激昂,体现了诗人对社会现实的关注和对底层人民命运的深切关怀。

作者介绍
陈基

陈基
朝代:元   字:敬初   籍贯:台州临海(今属浙江)   生辰:1314-1370

陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南著名文人,受业于当时著名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。
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