郊庙歌辞.祭大社乐章.送神(唐·不详)原文|全文|注释|赏析

《郊庙歌辞.祭大社乐章.送神》全文

唐 / 不详形式: 四言诗押[质]韵

吉祥式就，酬功载毕。亲地尊天，礼文经术。

贶徵令序，福流初日。神驭爰归，祠官其出。

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诗文中出现的词语含义

徵令（zhēng lìng）的意思：指征召人员，征召士兵或招募人才。

酬功（chóu gōng）的意思：回报或报答别人的功劳或恩情。

初日（chū rì）的意思：初日指的是一年的开始或第一天。

功载（gōng zǎi）的意思：功劳载满。

吉祥（jí xiáng）的意思：吉祥指的是幸运、吉利的意思。

经术（jīng shù）的意思：指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

礼文（lǐ wén）的意思：礼貌文明的言行。

令序（lìng xù）的意思：指按照规定的次序办事，遵守秩序。

祠官（cí guān）的意思：指封建时代以祭祀祖先为名义，实际上却滥用职权、贪污受贿的官员。

注释: 吉祥式：指吉祥的仪式或庆典。
酬功：酬谢有功之人。
载毕：完成，结束。
亲地尊天：亲近大地，尊敬上天，表示对自然的崇拜。
礼文：礼仪制度，文明规范。
经术：经典的学问，泛指儒家经典及其阐释。
贶徵：赐予吉兆，贶为赐予，徵为征兆。
令序：时节更替，指新的时令或秩序。
福流：福祉如水流般涌来。
神驭：神灵驾驭，指神灵降临。
爰归：于是归来，指神灵降临。
祠官：负责祭祀的官员。

翻译: 一切吉祥的仪式准备就绪，酬谢功臣的活动圆满结束。
亲近大地尊崇上天，礼仪文化与经典学问被尊崇。

鉴赏

这首诗是中国古代的一首祭祀诗，通过语言表达了对吉祥与和谐的追求，以及对自然与神灵的尊崇。诗中的“亲地尊天”体现出古人敬畏自然、顺应天道的情怀。“礼文经术”则彰显了古代文化的传承与重视教育。

诗歌以祭祀活动为背景，通过“酬功载毕”表达了人们在完成一系列繁复的仪式之后所表现出的满足和愉悦。"贶徵令序"则描绘了一种节日庆典的庄重与有序，"福流初日"传递出祈求福祉、祝愿美好的意境。

最后两句“神驭爰归，祠官其出”则是对仪式中祭祀活动的描述，表达了将神灵送往天界以及官员在此过程中的角色。整首诗通过这些细节描绘了一幅古代人进行祭祀、感恩自然与神灵并祈求福祉的生动画面。

从鉴赏角度看，这样的诗歌不仅展示了古人的信仰和仪式，还体现了他们对生活的美好愿望，以及对宇宙秩序的认知。

作者介绍: 不详
朝代：宋

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