陛级（bì jí）的意思：指地位高、级别高的人或事物。

边陲（biān chuí）的意思：边陲指的是国家或地区的边境地带，通常与边界相邻。

卜筑（bǔ zhù）的意思：卜筑是一个古代的成语，意为预测建筑。它形容人们在建筑之前，先进行卜问神明，以预测建筑的好坏。

彻天（chè tiān）的意思：指事物的影响力或程度极大，无法估量或穿透天际。

澄江（chéng jiāng）的意思：形容水面清澈明亮。

春色（chūn sè）的意思：形容春天的景色美丽绚丽。

丹阙（dān quē）的意思：丹阙指的是古代宫殿中红色的宝阙，比喻美好的宫殿或建筑物。

奠枕（diàn zhěn）的意思：指为已故的人准备安葬所需的棺材枕头，比喻为人准备后事。

风马（fēng mǎ）的意思：指风和马，比喻风驰电掣，速度极快。

风寒（fēng hán）的意思：形容寒冷刺骨，寒气透骨。

高处（gāo chù）的意思：指在高位的人容易受到冷落，也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

钩陈（gōu chén）的意思：指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

孤竹（gū zhú）的意思：形容孤独无依、独立自主。

海隅（hǎi yú）的意思：海边的角落或边缘地带。

海潮（hǎi cháo）的意思：比喻声势浩大的群众运动或潮流。

圜坛（huán tán）的意思：指圆形的祭坛，也用来形容庄严肃穆的场合。

皇泽（huáng zé）的意思：指皇帝的恩泽，也用来形容非常宽厚的恩德。

基隆（jī lóng）的意思：指建立基础、打下根基。

吉地（jí dì）的意思：吉祥的地方

嘉笾（jiā biān）的意思：形容人的言谈举止和谐美好。

佳气（jiā qì）的意思：指美好的气候或环境，也可用来形容好运或吉祥的气氛。

江左（jiāng zuǒ）的意思：指江南地区，尤指江苏、浙江一带。也用来比喻江南地区的人或事物。

九霄（jiǔ xiāo）的意思：形容非常高远，极其广阔。

乐奏（lè zòu）的意思：形容音乐演奏得非常好，动听动人。

龙驭（lóng yù）的意思：指能够像驾驭龙一样掌控局势或事物，具有强大的控制力和领导能力。

满人（mǎn rén）的意思：指清朝时期的满族人。

鸣銮（míng luán）的意思：指宣扬自己的才能或成就。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

日夜（rì yè）的意思：日夜指的是白天和黑夜，常表示时间连绵不断，不分昼夜。

瑞气（ruì qì）的意思：瑞气是指吉祥、幸福、吉利的气息或氛围。

神位（shén wèi）的意思：指神明的位置或地位，也可用来形容某人在某个领域的无可替代的地位或权威。

双凤（shuāng fèng）的意思：指两只凤凰，形容双方地位高贵，地位相等。

朔风（shuò fēng）的意思：指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

天仗（tiān zhàng）的意思：指天上的星辰。

天关（tiān guān）的意思：天关指的是神话传说中守护天门的关卡，也用来比喻重要关头或关键时刻。

祥烟（xiáng yān）的意思：指吉祥如烟的景象，形容喜庆繁荣的景象。

云和（yún hé）的意思：和谐相处、友好相待

周环（zhōu huán）的意思：周围环绕，围绕在周围。

竹管（zhú guǎn）的意思：指空洞、无用的言论或理论。

紫烟（zǐ yān）的意思：形容火势猛烈，烟雾弥漫的样子。

滋繁（zī fán）的意思：指事物繁多、茂盛。

这是一首描述祭祀活动的古诗，通过对自然景观和祭祀场面的描绘，展现了一种崇高庄严的气氛。开篇“双凤落，佳气蔼龙山”一句，便设置了一个吉祥而神圣的环境，其中“双凤”象征着吉庆，“佳气”充盈于“龙山”，预示着祭祀之地是福佑之所。

接下来的“澄江左，清湖右，日夜海潮翻”三句，更进一步描绘了祭祀场所的壮丽景象。其中，“澄江”与“清湖”分别位于左右，构成了一种对称和谐的美感，而“日夜海潮翻”则显示出大自然的力量和永恒。

诗人随后描述了祭坛的建筑和布局：“因吉地、卜筑圜坛。宏基隆陛级，神位周环。”这里，“因吉地”意味着选择了一处风水佳的地理位置来建立祭坛，而“卜筑圜坛”则是根据占卜之术建造的圆形祭坛。“宏基隆陛级”和“神位周环”则强调了祭坛宏伟壮观，神圣不可侵犯。

紧接着，“边陲静、挂起櫜鞬。奠枕海隅安。”两句描写了祭祀时的宁静与安全感。“边陲静”表明边疆平静无忧，“挂起櫜鞬”则是指悬挂着象征和平的物品，可能是某种旗帜或饰物。而“奠枕海隅安”则形容祭祀之地位于海角，与世俗隔绝，非常宁静。

以下几句“三年亲祀，一阳初动，虔修大报，高处紫烟燔。”表达了对上天的敬畏与期待。其中，“三年亲祀”可能指的是祭祀周期，“一阳初动”则是指春季开始时的生机勃发，而“虔修大报”和“高处紫烟燔”则是形容祭祀时对神灵的虔诚供奉以及祭祀现场升腾的香烟。

再往后的“看鸣銮，钩陈肃，天仗转，朔风寒。”几句，则描绘了一种庄严而肃穆的气氛。其中，“看鸣銮”可能是指观察着神圣的车驾，“钩陈肃”则形容仪仗队伍的整齐肃穆，“天仗转”和“朔风寒”则增添了一种超自然与威严之感。

接下来的“孤竹管，云和瑟，乐奏彻天关。”几句，则是对祭祀音乐的描绘。其中，“孤竹管”、“云和瑟”都指的是古代的乐器，而“乐奏彻天关”则形容音乐高亢雄浑，直达九天。

最后，“嘉笾荐、玉奠玙璠。奉神欢。”几句，是对祭祀供品的描写以及对神灵的敬奉之情。“嘉笾荐”可能指的是美味佳肴的供奉，“玉奠玙璠”则是用玉制成的礼器或装饰物，而“奉神欢”则表达了祭祀时的人们心怀喜悦地奉献与敬拜。

整首诗通过对自然景观、祭坛建筑、祭祀活动、音乐演奏和供品奉献等方面的细腻描写，展现了一种崇高庄严的祭祀氛围，同时也反映了古人对于天地神灵的敬畏之心。