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《新州国恩寺是六祖故居》全文
明 / 陈子升   形式: 五言律诗  押[庚]韵

无生师学,师是此中生。

树觉菩提长,山经獦獠行。

归鸦临寺黑,激水叩钟清。

我自虞园至,维桑空复情。

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诗文中出现的词语含义

激水(jī shuǐ)的意思:激水是一个汉语成语,意思是用力搅动水面,比喻引起骚动或激起争端。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

山经(shān jīng)的意思:形容经验丰富,见多识广。

师学(shī xué)的意思:指以师傅为师,学习师傅的知识和技能。

维桑(wéi sāng)的意思:指人们在事情或情况发展到一定阶段后,为了保持原状或原有的利益而暂时停止,不再继续发展。

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

自虞(zì yú)的意思:自我欺骗,自作多情

鉴赏

这首诗描绘了国恩寺的宁静与庄严,以及对六祖大师的追忆。首联“无生向师学,师是此中生”以反问开篇,引出对师道的崇敬,同时也暗示了国恩寺与六祖大师的深厚渊源。接着,“树觉菩提长,山经獦獠行”两句,通过自然景象的描写,隐喻佛法的深远和六祖大师修行的历程。树之菩提象征着智慧的生长,山之獦獠行则暗示了修行之路的艰难与不凡。

“归鸦临寺黑,激水叩钟清”描绘了一幅黄昏时分,乌鸦归巢,水声激荡,钟声清越的画面,营造出一种静谧而肃穆的氛围,进一步烘托了寺庙的庄严与神秘。最后,“我自虞园至,维桑空复情”表达了诗人从虞园(可能指诗人居住地或另一处圣地)来到国恩寺的感慨,既有对旅途的回忆,也蕴含着对故土的思念之情,以及对六祖大师及其精神的深深敬仰。

整体而言,这首诗通过对国恩寺环境的细腻描绘,以及对六祖大师的追思,展现了对佛教精神的深刻理解和对历史文化的尊重,同时也流露出诗人个人的情感与思考。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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