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《中元日无遮会中题白衣观音像·其二》全文
明 / 张萱   形式: 古风

不度女人,女人阴性劣。

生男与生女,此是女人业。

白衣观世音,法为女人说。

欲偿男女债,此像不可阙。

心誓皈依,诸障尽破灭

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诗文中出现的词语含义

白衣(bái yī)的意思:指白色的衣服,也用来比喻清白无辜的人。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不度(bù dù)的意思:不经过思考或衡量而盲目行动。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

皈依(guī yī)的意思:指信仰宗教或追随某种思想而改变信仰或立场。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

女人(nǚ ren)的意思:比喻女子婚嫁时要穿的嫁衣,表示女子婚嫁的意愿。

破灭(pò miè)的意思:指希望、幻想、计划等彻底破败、失去希望。

心誓(xīn shì)的意思:发自内心的发誓或承诺

阴性(yīn xìng)的意思:形容人言语或行为故意模棱两可,不明确表态。

至心(zhì xīn)的意思:指心意至诚、极为真诚的意思。

观世音(guān shì yīn)的意思:观世音是佛教中的菩萨,代表慈悲与智慧。

鉴赏

这首诗以佛教视角探讨了女性在社会中的角色与命运,以及通过信仰寻求解脱的主题。开篇即引用“佛不度女人”这一传统观念,随后指出女性的阴柔特质可能被视为劣势,并提出生男与生女皆是女性业力的体现。这种观点在当时社会背景下具有一定的普遍性。

接着,诗人转向对观音菩萨的赞美,特别是白衣观音,认为她作为女性的守护者,为女性提供了特殊的教诲和指引。这反映了在男性主导的社会中,女性对于精神寄托和自我救赎的渴望。

诗中提到偿还男女债的概念,暗示了性别间的某种因果关系或平衡,强调了通过虔诚的皈依和发愿,可以消除障碍,达到心灵的净化与解脱。最后,诗人呼吁人们至心皈依白衣观音,以此破除种种障碍,实现精神上的超越。

整体而言,这首诗不仅展现了明代社会对女性地位和角色的思考,也体现了佛教文化中关于性别平等、精神救赎和因果循环的哲学思想。

作者介绍
张萱

张萱
朝代:明

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。
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