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《饮兴道观有感五首·其五》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[虞]韵

尔时儒者定应无,问政胡为不问儒。

五代乱离千血阵,万山深杳丹炉

容隐遁犹难必,遽谓飞升不诬

我欲卜邻避俗,未须跳入长房壶。

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诗文中出现的词语含义

避俗(bì sú)的意思:避免陷入俗套和平庸,追求独特和与众不同。

不诬(bù wū)的意思:不冤枉,不诬告。

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

卜邻(bǔ lín)的意思:预测邻居

长房(zhǎng fáng)的意思:指家族中代代相传的家产、家业。也可以指家族中的长辈。

丹炉(dān lú)的意思:比喻修炼内功的地方或方法。

尔时(ěr shí)的意思:那个时候;那个时刻

飞升(fēi shēng)的意思:指人的灵魂超越尘世的束缚,达到更高的境界或层次。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

乱离(luàn lí)的意思:指秩序混乱,无序分散。

难必(nán bì)的意思:表示事情发展的可能性非常小,几乎不可能发生。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

容隐(róng yǐn)的意思:隐藏自己的才能或真实意图,不让别人察觉到

儒者(rú zhě)的意思:指儒家学派的学者或信奉儒家思想的人。

深杳(shēn yǎo)的意思:形容深奥、深远的意义或境地。

问政(wèn zhèng)的意思:指向政府或官员提出问题,以期得到解答或解决问题。

五代(wǔ dài)的意思:指中国历史上五代十国时期,即五代和十国之间的时期。

隐遁(yǐn dùn)的意思:指避开世俗俗务,隐居于僻静之地,追求心灵的安宁和自由。

注释
尔时:当时。
儒者:儒家学者。
胡为:为何。
五代:指唐末到宋初的五个朝代。
乱离:战乱分离。
千血阵:形容战争惨烈。
丹炉:炼丹的炉子,象征修炼成仙。
能容:能够容纳。
隐遁:隐居。
飞升:飞升成仙。
诬:欺骗。
卜邻:选择邻居。
聊:姑且。
长房壶:葛洪的葫芦,传说他能炼制长生不老药。
翻译
那时的儒家学者大概已经不存在了,为何治理国家不询问儒家的意见呢。
历经五代战乱,无数鲜血染红了战场,万座山峦深处隐藏着一座炼丹炉。
即使能容忍隐士的存在也难以确定,突然说他们已飞升成仙岂不是欺骗。
我想要选择一个邻居来避开世俗,还不必急着跳进仙人葛洪的葫芦中逃避现实。
鉴赏

此诗描绘了一种超脱世俗、追求精神寄托的境界。"尔时儒者定应无,问政胡为不问儒"表明在当时动荡的时代背景下,对于传统儒家的理念似乎已经失去了关注点,而政治议题却鲜少涉及到这些根深蒂固的智慧。五代十国时期的战乱与分裂,以及后来的宋末元初之交,国家多灾难,这些历史事件如同"千血阵"一般残酷。

"万山深杳一丹炉"则是对隐逸生活的一种向往,其中"丹炉"常用来比喻炼制仙丹的器具,在这里象征着心灵的纯净与高尚。诗人通过这样的意象,表达了对于内在修养和精神升华的渴望。

"能容隐遁犹难必,遽谓飞升岂不诬"这一句透露出,即便是能够隐藏退避于世俗之外,也还是困难重重,更不要轻易谈论那些高不可攀的修行成就,如同飞升仙界一般,这样的说法未免有些过头。

最后,诗人表达了自己的愿望"我欲卜邻聊避俗,未须跳入长房壶"。这里的"卜邻"意指选择一个适合隐居的地方;"聊避俗"则是为了暂时逃离世俗纷扰;而"未须跳入长房壶"则意味着并不急于做出极端的选择,如同跳入深井一般。诗人在表达一种平衡与谨慎的态度,希望能够找到一个适中的方式来实现自己的精神追求。

总体来说,这首诗是诗人对于个人修养、隐逸生活以及对世事的超然态度的一种抒发,它通过丰富的意象和深邃的思考,展现了诗人内心世界的丰富与复杂。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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