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《陈士初母贞节诗》全文
明 / 陈琏   形式: 古风

吴中有陈氏,诗礼家声

相彼绿水居犹如德星亭。

有美如诚翁,文艺驰名

早赴玉楼招,不及修龄

夫人盛年,抆泪抚其婴。

空闺机杼,孤灯影茕茕

旦暮慈训遗孤幸有成。

喜能绍箕裘孝行足称

诸孙秀发文采丹凤翎。

节义丰报,如穫必于耕。

是家天所祐,和气门庭

旌书自天下恩光被里闳。

峨峨贞节门,华表峥嵘

因为贞节篇,庶以扬德馨

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诗文中出现的词语含义

被里(bèi lǐ)的意思:指被他人所害或受到不公正的对待。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

驰名(chí míng)的意思:指名声远播,声名显赫,广为人知。

慈训(cí xùn)的意思:慈悲善良的教诲。

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。

德星(dé xīng)的意思:指德行高尚的人在众人中熠熠生辉,像星星一样耀眼。

德馨(dé xīn)的意思:德行美好,声誉卓著。

灯影(dēng yǐng)的意思:指灯光映照下的影子,比喻短暂的存在或虚幻的事物。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

恩光(ēn guāng)的意思:恩光指的是受到恩惠的光辉,比喻得到高人的慧眼照顾或得到上级的重视赏识。

凤翎(fèng líng)的意思:形容物体轻盈、美丽,象征高贵、优雅。

丰报(fēng bào)的意思:形容消息丰富、内容充实的报纸。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。

光被(guāng bèi)的意思:光被是一个形容词性成语,用于形容某人或某事物被其他人或事物完全占据,没有任何余地。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

箕裘(jī qiú)的意思:形容一个人衣着破旧,不修边幅。

机杼(jī zhù)的意思:指纺织的机器中的主要部件,比喻事物的核心或关键。

家声(jiā shēng)的意思:指家庭的声誉和声望。

节义(jié yì)的意思:指守节守义,坚守正道,不做违背道义的事情。

空闺(kōng guī)的意思:指女子没有嫁出去,仍然守在家中的状态。

里闳(lǐ hóng)的意思:指内外相对矛盾、相互排斥的两种状况。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

鸣机(míng jī)的意思:指人们合作努力,共同齐心协力,如同机器一样有序运转。

茕茕(qióng qióng)的意思:孤独、寂寞

盛年(shèng nián)的意思:指人年轻力壮、精力旺盛的时期。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

水居(shuǐ jū)的意思:指居住在水中,形容一些动物或人类生活在水中。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

文艺(wén yì)的意思:

[释义]
(名)文学和艺术的总称,有时特指文学或表演艺术。
[构成]
并列式:文+艺
[例句]
不少人想加入文艺团体。(作定语)
[同音]
文义

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

吴中(wú zhōng)的意思:指吴国的中部地区,也用来形容地势险要的地方。

孝行(xiào xíng)的意思:指尽孝的行为,表达对父母的孝顺和尊敬。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

修龄(xiū líng)的意思:指修炼修道的年限或时间。

秀发(xiù fā)的意思:指美丽的头发或优雅的发型。

遗孤(yí gū)的意思:指失去父母或亲人的孤儿。

因为(yīn wèi)的意思:因果报应是指人们的行为会产生相应的结果,好的行为会得到好的回报,坏的行为则会受到惩罚。

犹如(yóu rú)的意思:形容两者之间非常相似或相仿。

有成(yǒu chéng)的意思:指事物有所成就或达到一定水平。

玉楼(yù lóu)的意思:指美丽华丽的宫殿或楼阁。

贞节(zhēn jié)的意思:指妇女守节,保持贞洁,不受外界诱惑或侵犯。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

诸孙(zhū sūn)的意思:指众多的孙子,表示后代繁多、子孙众多。

足称(zú chēng)的意思:形容称赞、夸奖的话语非常恰当和贴切。

鉴赏

这首诗描绘了一个典型的中国古代家庭故事,通过赞美陈氏家族的美德与荣耀,展现了忠诚、孝顺、教育后代以及家族传承的重要性。诗中提到的“陈氏”,是一个注重诗书礼仪的家庭,他们的美德如同绿水中的一座德星亭,令人向往。

诗中特别赞扬了陈氏家族中的“诚翁”,他的才华早早就闻名遐迩,可惜未能享受到高寿。他的妻子在丈夫去世后,依然坚强地抚养孩子,夜晚在空荡的闺房中,她独自纺线,灯光下显得格外孤单。尽管生活艰苦,但她每天都在教导孩子遵循父亲的教诲,希望他们能够继承家族的优良传统,并且表现出极高的孝行。

诗中还提到,陈氏家族的子孙们也继承了家族的优秀品质,他们的才华如同丹凤的羽毛般出色。家族的节义得到了丰厚的回报,正如耕耘必有收获一样。陈氏家族被认为受到了上天的庇佑,和气充满整个家庭,使得朝廷特地颁发旌书,表彰他们的美德,恩泽遍及整个家族。

最后,诗人为陈氏家族撰写了一篇“贞节篇”,旨在弘扬他们的德行与荣耀。这首诗不仅赞美了陈氏家族的美德,也强调了忠诚、孝顺、教育后代以及家族传承的重要性,是对古代中国家庭价值观的一种颂扬。

作者介绍

陈琏
朝代:明

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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