不屑（bù xiè）的意思：对于某事或某人感到不屑一顾，不把其放在眼里。

长江（cháng jiāng）的意思：指中国最长的河流，也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

巢由（cháo yóu）的意思：巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

东京（dōng jīng）的意思：指极远的地方，比喻离得很远或非常遥远的地方。

独善（dú shàn）的意思：独自善良、独立行善，不依赖他人。

辅世（fǔ shì）的意思：辅佐国家，造福社会。

高步（gāo bù）的意思：以高的步子行走，形容行走的姿势高傲自信，也可比喻行事高傲自负。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

节义（jié yì）的意思：指守节守义，坚守正道，不做违背道义的事情。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

廊庙（láng miào）的意思：指宽敞的庙宇或宫殿。

乃其（nǎi qí）的意思：表示推测或判断某事物的属性或特征。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

穷居（qióng jū）的意思：指生活贫困，居住条件差。

山泽（shān zé）的意思：山泽指山川和湖泽，代表着自然界的景观和资源。

天位（tiān wèi）的意思：指天子的地位或权力。

无衣（wú yī）的意思：指人们生活贫困，没有足够的衣物。

辛苦（xīn kǔ）的意思：指劳累费力、辛辛苦苦的工作

淹留（yān liú）的意思：被水淹没而留下来

泱泱（yāng yāng）的意思：形容事物宽广、浩渺、庄严壮观。

羊裘（yáng qiú）的意思：指贪图享受而不思进取的人。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。

这首诗描绘了一幅隐士生活的画面，通过对比朝廷与山林的生活态度，表达了对隐逸之士的敬仰之情。首句“悠悠空山云”以空山中的云朵起笔，营造出一种超脱尘世的氛围，接着“泱泱长江流”则以长江的浩荡象征着时间的流逝和生命的广阔。这种自然景象的描写，为后文的隐逸主题奠定了基调。

“廊庙意不屑，山泽聊淹留”两句，通过对比朝廷（廊庙）与山林（山泽）的生活方式，展现了诗人对隐逸生活的向往。这里的“不屑”并非贬义，而是指对世俗官场的淡然态度，而“淹留”则是指在山林中悠然自得地停留，享受自然之美。

接下来，“故人在天位，高步追巢由”赞美了那些在高位上仍能保持高洁志趣的人，他们追求的是像巢父、许由那样的隐士生活，即不为名利所累，保持心灵的自由和纯净。这里通过“故人”与“天位”的对比，强调了精神境界的重要性。

“岂曰子无衣，辛苦被羊裘”借用《诗经》中的典故，表达了即使身处困境，也要保持高洁品质的意思。羊裘在这里象征着隐士的朴素生活，同时也暗示了即便生活艰苦，也不失为一种高尚的选择。

最后，“东京多节义，之子乃其尤”赞扬了东京（可能指的是某个时期或地区）的许多人都具有节操和正义感，而“之子”则是对某位特别杰出的隐士的称颂。这句不仅肯定了隐士的价值，也体现了作者对社会正义的追求。

“穷居虽独善，辅世岂不优”总结了整首诗的主题，即即便是在孤独的生活中追求个人的道德完善，也能在某种程度上对社会产生积极的影响。这句话既是对隐士生活的肯定，也是对社会普遍价值的思考。

整体而言，这首诗通过描绘隐逸生活的情景，表达了对自由、高洁品质以及社会正义的向往和追求，展现了诗人深邃的思想和人文关怀。