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《夏日林居·其四》全文
明 / 王廷相   形式: 五言律诗  押[微]韵

柴门青对野,吟眺澹忘归

树晚明霞缀,沙晴翠羽飞。

山林吾志在,天地此生微。

扰扰人间世,风尘息机

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诗文中出现的词语含义

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

翠羽(cuì yǔ)的意思:形容美丽的羽毛

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

明霞(míng xiá)的意思:明亮的朝霞,形容光明、希望的出现。

晴翠(qíng cuì)的意思:形容天空晴朗明亮,草木绿茂。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

息机(xī jī)的意思:停止机器的运转,使其静止不动。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

鉴赏

这首诗描绘了夏日林居的宁静与淡泊之美。首联“柴门青对野,吟眺澹忘归”以简练之笔勾勒出一幅静谧的画面:一扇青色的柴门对着广阔的田野,诗人在此吟诗眺望,心神沉浸在自然之中,以至于忘记了归家的时间。这种超脱世俗、与自然和谐共处的生活态度,体现了诗人对自由与宁静生活的向往。

颔联“树晚明霞缀,沙晴翠羽飞”进一步渲染了环境的美丽与生机。傍晚时分,霞光映照在树梢,增添了几分绚烂;晴朗的沙滩上,翠绿的羽毛在空中翩翩起舞,展现出大自然的勃勃生机。这两句通过色彩和动态的描绘,展现了夏日傍晚的生动景象。

颈联“山林吾志在,天地此生微”表达了诗人的心志所在。他将自己与山林融为一体,追求一种与天地同在、与自然和谐共生的生活方式。在这里,“此生微”并非消极之意,而是强调了生命在广阔宇宙中的渺小,同时也暗示了诗人对生命意义的深刻理解与追求。

尾联“扰扰人间世,风尘今息机”则从反面衬托出林居生活的宁静与超脱。在纷扰喧嚣的人世间,诗人找到了一片心灵的净土,这里的“风尘”既指自然界的风尘,也暗喻了社会的纷扰。通过“息机”的描述,诗人表达了对摆脱世俗束缚、追求内心平静的渴望。

整体而言,这首诗通过对夏日林居场景的细腻描绘,展现了诗人对自然美的欣赏、对宁静生活的向往以及对超脱世俗的追求,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
王廷相

王廷相
朝代:明   字:子衡   号:浚川   籍贯:河南仪封(今兰考)   生辰:1474-1544

王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。 
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