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《合欢曲·其四》全文
明 / 屈大均   形式: 五言绝句  押[养]韵

巨灵不仁太华擘为两。

可怜首阳山,不得接秦壤。

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诗文中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

巨灵(jù líng)的意思:指非常强大的力量或巨大的精神力量。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

阳山(yáng shān)的意思:指在困境中保持乐观、积极的心态,不被困难所压倒。

鉴赏

这首诗出自明末清初诗人屈大均之手,名为《合欢曲》第四章。诗中以“巨灵”开篇,借神话中的大力神形象,描绘了自然界的巨大变化——太华山被劈为两半。这种夸张的手法,不仅展现了自然力量的惊人,也隐含着对人类行为可能带来的破坏性后果的警示。

接下来,“可怜首阳山,不得接秦壤。”一句,诗人将目光转向与太华山相邻的首阳山,表达了对这自然景观被人为割裂的惋惜之情。首阳山与秦壤原本应是相连的,如今却因太华山的断裂而无法相接,这一景象象征着自然和谐被打破,给人以深深的感慨和反思。

整首诗通过神话与现实的巧妙结合,不仅展现了诗人对自然美的热爱和对破坏自然行为的批判,也体现了其深邃的哲学思考和对社会现实的关切。屈大均以其独特的视角和深情的笔触,让读者在欣赏诗歌之美时,也能感受到对环境问题的深刻思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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