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《送地栗与囊山应叟和尚》全文
宋 / 王迈   形式: 古风

淤泥莲花不如地栗

莲花生好看,地栗却好吃

看底只是虚,吃底却是实。

虚实总不如,般若波罗密。

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诗文中出现的词语含义

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

地栗(dì lì)的意思:形容人或物隐藏在地下,不为人所知。

好看(hǎo kàn)的意思:形容外貌或事物外观美观、令人愉悦的特性。

好吃(hǎo chī)的意思:指食物美味可口,令人满意。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

生地(shēng dì)的意思:生地指的是一个人或事物的原产地或发源地。

虚实(xū shí)的意思:指事物的真假、存在与否。

淤泥(yū ní)的意思:比喻人心思险恶,阴险狡诈。

只是(zhǐ shì)的意思:仅仅,只不过

波罗密(bō luó mì)的意思:形容言辞繁琐,罗嗦冗长。

注释
淤泥:比喻污浊或困难的环境。
莲花:象征纯洁和高雅。
生地栗:可能指生长在地上的普通栗子,朴实无华。
般若波罗密:佛教术语,意为大智慧,达到彼岸的法门。
翻译
淤泥中长出莲花,却不如生长在地上的栗子。
虽然莲花美丽可观,但地栗的滋味更实在。
观赏的只是表面,食用的才是实质。
外表与内在都不如智慧的解脱重要。
鉴赏

这首诗通过对比莲花和地栗,表达了佛家虚实之辨的哲理。诗人以淤泥生莲花比喻事物的表象美好,但不及生长的地栗实用。这是对世间万物进行的思考,莲花虽好看,却难以满足人的需求;而地栗虽然外表平凡,却能提供实际的养分。最后,诗人引出般若波罗密(即般若波罗蜜多,佛教术语,意为智慧与超越之法),暗示了对佛理的追求和理解。

这首诗不仅展现了诗人的生活感悟,更融入了深厚的佛学文化内涵,是宋代文学中的一朵奇葩。

作者介绍
王迈

王迈
朝代:宋   字:实之   籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)   生辰:1184~1248

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
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