- 诗文中出现的词语含义
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斑衣(bān yī)的意思:指穿着有斑点的衣服,比喻身上有瑕疵或有不可告人的秘密。
不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会
负弩(fù nǔ)的意思:负重的弩弓
故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。
莱子(lái zǐ)的意思:指人不务正业,整日游手好闲,不思进取。
林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。
菽水(shū shuǐ)的意思:指田地里的水,比喻一切劳动的基础。
无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。
相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。
乡心(xiāng xīn)的意思:对家乡的思念之情。
朱弦(zhū xián)的意思:指琴弦上的红色丝线,比喻事物的关键或关键人物。
- 鉴赏
这首诗是明代韩日缵所作的《送黄亮垣归省》其三,通过“无奈乡心剧,看君独著鞭”两句,表达了诗人对友人归乡的深切情感与不舍。诗句中“乡心剧”描绘了强烈的思乡之情,“独著鞭”则展现了友人独自踏上归途的场景,营造出一种淡淡的离愁别绪。
接着,“祇因供菽水,不为忆林泉”两句进一步揭示了友人归乡的真正原因——为了照顾家人,而非追求隐逸生活。“祇因”二字强调了归乡的动机纯粹,而“供菽水”则形象地描绘了日常生活的平凡与责任,体现了对家庭的深情厚意。
“莱子斑衣日,相如负弩年”这两句运用典故,分别引用了《孝经》中的“莱子斑衣”和司马相如的“负弩”,前者象征着孝顺父母,后者则暗示着官职显赫。通过这两个典故,诗人巧妙地将友人的归乡行为与古代孝道和仕途成功相结合,既赞美了友人的品德,也寄托了对友人未来生活的美好祝愿。
最后,“故山宁久卧,清庙待朱弦”表达了诗人对友人归乡后能享受宁静生活的期待,同时也希望友人能在仕途上有所作为,如同清庙之中的朱弦,寓意着友人不仅在家中能安享天伦之乐,也能在社会上有重要贡献,成为国家的栋梁之才。整首诗情感真挚,既有对友情的深厚感慨,也有对友人未来的美好祝愿,展现了诗人高雅的情操和深邃的思想。
- 作者介绍
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叙赵守备学释菜会馂
嘉定四年日在房,赵侯来守南清漳。
下车百事所未遑,先务化原修泮宫。
发帑市材鸠众工,改偏易陋规模洪。
大门复旧正当阳,直挹名第真仙峰。
泮渠下疏清波溶,时与潮汐相流通。
两廊轩轩如翚飞,朱栏翼之森卫防。
讲堂岩岩峙中央,高明洞豁无暧曚。
东西两舍夹其旁,扉楹新厂标祠堂。
诸祠畴昔乱无章,从今一正峣相望。
东祀无极濂溪翁,浑沦再辟如羲皇。
二程从而大发扬,千载绝学始有光。
文公继之撷精刚,发挥大学明中庸。
善集诸儒粲朝纲,金声玉振真玲珑。
此邦况又旧游乡,流风遗泽尤洋洋。
合为四座俨颙颙,卓示师表开群矇。
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配以周欧二俊良,破荒桂籍先传芳。
端明蔡公著清忠,始自莲幕起腾骧。
东溪高公拔上庠,劲节凛凛凌秋霜。
力摧秦桧锐锋铓,濒死奋不顾厥躬。
列为五像竦昂昂,论世尚友激懦慵。
要令片善有磨砻,无往不切进修功。
越惟明年神祝融,群工告备襡器藏。
侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同。
释菜之礼久已亡,在泮饮酒仪亦荒。
今其举之始自邛,不宜草略宜周详。
时惟月琯中林钟,旬有三日方曈眬。
阖郡文武诸曹郎,下及生员隶学供。
庙廷叙立严班行,银青错间绯紫裳。
主人升自阼阶东,束茅灌献文宣王。
韭芹蔬笋罗芬芗,配食兖邹二国封。
跪伏拜起仪从容,精神昭格孚冥茫。
恭惟道德万世隆,参天配地相始终。
再诣东祠诸儒宗,荐以时器陈时饔。
粢盛醴齐烹羔羊,尊师一意照无穷。
三诣西祠诸贤踪,馈荐一视东祠丰。
岂应故事诚有将,示人友善何日忘。
祀事既毕登堂堭,峨冠列坐咸肃恭。
广文巍榻歌鲁颂,讲扬经义发童蒙。
卷经群趋跻而跄,旧堂序列环而重。
老少团拜敬而雍,申明孝弟消强梁。
更衣紫袖巾缩缝,旋复故坐举馂觞。
羞桃华瓜仍蕉黄,左殽右胾羹及粱。
五行大白益静庄,威仪秩秩无忀徉。
三劝和乐恩意浓,酬酢指逊交更相。
主人载笑色而康,方今太平无征攘。
幸与诸宾相庆逢,愿均饮醉文字中。
众宾欣谢且惭惶,此会旷典昔未尝。
今幸亲与沾霈霶,报之愧无圭与璋。
文班进请输肺肠,泮仪民则诗言飏。
风教基本今既崇,礼逊兴行道义充。
观听感德还降衷,自达闾巷无奸凶。
异时刺史入三公,又推此道柔万邦。
移风易俗归醇酿,均令天下跻虞唐。
武班进请披心胸,侯饮于泮为道长。
可屈群丑服淮羌,献囚献馘不告讻。
坐格飞鸮食我桑,赂金贡齿皆来降。
异时锡命侯弓彤,又相君德成安强。
樽俎自折万里冲,会同四海来氐羌。
诸生继进吐卑悰,惟申文武无异方。
加之俾尔炽而昌,加之俾尔寿而臧。
降尔遐福如陵冈,嗣续与国同无疆。
北溪野人狷且狂,躬陪盛仪喜莫量。
直述诗史为铺张,昭示来世惊盲聋。
《叙赵守备学释菜会馂》【宋·陈淳】嘉定四年日在房,赵侯来守南清漳。下车百事所未遑,先务化原修泮宫。发帑市材鸠众工,改偏易陋规模洪。大门复旧正当阳,直挹名第真仙峰。泮渠下疏清波溶,时与潮汐相流通。两廊轩轩如翚飞,朱栏翼之森卫防。讲堂岩岩峙中央,高明洞豁无暧曚。东西两舍夹其旁,扉楹新厂标祠堂。诸祠畴昔乱无章,从今一正峣相望。东祀无极濂溪翁,浑沦再辟如羲皇。二程从而大发扬,千载绝学始有光。文公继之撷精刚,发挥大学明中庸。善集诸儒粲朝纲,金声玉振真玲珑。此邦况又旧游乡,流风遗泽尤洋洋。合为四座俨颙颙,卓示师表开群矇。女令圣门知所从,无徒自弃甘面墙。西祀唐人相国常,首变蛮俗趋文风。配以周欧二俊良,破荒桂籍先传芳。端明蔡公著清忠,始自莲幕起腾骧。东溪高公拔上庠,劲节凛凛凌秋霜。力摧秦桧锐锋铓,濒死奋不顾厥躬。列为五像竦昂昂,论世尚友激懦慵。要令片善有磨砻,无往不切进修功。越惟明年神祝融,群工告备襡器藏。侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同。释菜之礼久已亡,在泮饮酒仪亦荒。今其举之始自邛,不宜草略宜周详。时惟月琯中林钟,旬有三日方曈眬。阖郡文武诸曹郎,下及生员隶学供。庙廷叙立严班行,银青错间绯紫裳。主人升自阼阶东,束茅灌献文宣王。韭芹蔬笋罗芬芗,配食兖邹二国封。跪伏拜起仪从容,精神昭格孚冥茫。恭惟道德万世隆,参天配地相始终。再诣东祠诸儒宗,荐以时器陈时饔。粢盛醴齐烹羔羊,尊师一意照无穷。三诣西祠诸贤踪,馈荐一视东祠丰。岂应故事诚有将,示人友善何日忘。祀事既毕登堂堭,峨冠列坐咸肃恭。广文巍榻歌鲁颂,讲扬经义发童蒙。卷经群趋跻而跄,旧堂序列环而重。老少团拜敬而雍,申明孝弟消强梁。更衣紫袖巾缩缝,旋复故坐举馂觞。羞桃华瓜仍蕉黄,左殽右胾羹及粱。五行大白益静庄,威仪秩秩无忀徉。三劝和乐恩意浓,酬酢指逊交更相。主人载笑色而康,方今太平无征攘。幸与诸宾相庆逢,愿均饮醉文字中。众宾欣谢且惭惶,此会旷典昔未尝。今幸亲与沾霈霶,报之愧无圭与璋。文班进请输肺肠,泮仪民则诗言飏。风教基本今既崇,礼逊兴行道义充。观听感德还降衷,自达闾巷无奸凶。异时刺史入三公,又推此道柔万邦。移风易俗归醇酿,均令天下跻虞唐。武班进请披心胸,侯饮于泮为道长。可屈群丑服淮羌,献囚献馘不告讻。坐格飞鸮食我桑,赂金贡齿皆来降。异时锡命侯弓彤,又相君德成安强。樽俎自折万里冲,会同四海来氐羌。诸生继进吐卑悰,惟申文武无异方。加之俾尔炽而昌,加之俾尔寿而臧。降尔遐福如陵冈,嗣续与国同无疆。北溪野人狷且狂,躬陪盛仪喜莫量。直述诗史为铺张,昭示来世惊盲聋。
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