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《琅琊行》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风

琅琊他山坡陀晦诸峰。

惟有下水,其源与天通。

寻源见楼阁鸳瓦重重

宝镜华灯,空岩散疏钟

薰成香积界,回首尘笼

阳冰俗篆未足数,禹偁八咏无功

我来独酌惜已晚,醉倒不见欧阳公。

摩挲苍崖读旧记,谁掣玉索缠蛟龙

不忧石泐解磨灭斯文自与元气同。

徘徊落日跨马去,老松为我悲风

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诗文中出现的词语含义

八咏(bā yǒng)的意思:形容文章或诗歌的内容丰富多样。

宝镜(bǎo jìng)的意思:比喻正直无私,能够反映真实情况的人或事物。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

尘笼(chén lóng)的意思:指人陷入困境、束缚或糟糕的环境中,无法自拔。

独酌(dú zhuó)的意思:独自品酒

华灯(huá dēng)的意思:指繁华热闹的灯火辉煌之景象,也用来形容盛大的场面或热闹的气氛。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

跨马(kuà mǎ)的意思:指一个人同时跨越两匹马,形容一个人在两个不同的领域或角色中游刃有余。

琅琊(láng yá)的意思:琅琊是一个地名,意为美好的地方。在成语中,琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

磨灭(mó miè)的意思:磨灭指的是被磨掉、磨没、消灭。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

欧阳(ōu yáng)的意思:指人名,也指才华出众、聪明才智的人。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

坡陀(pō tuó)的意思:形容事物高低不平或不稳定。

疏钟(shū zhōng)的意思:指钟声清脆悠扬,声音洪亮悦耳。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

他山(tā shān)的意思:指别人的经验和见解,可以作为自己学习和借鉴的对象。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

无功(wú gōng)的意思:没有成就或功绩。

下水(xià shuǐ)的意思:指投资或参与某项事业或项目。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

阳公(yáng gōng)的意思:阳公,指阳光普照的公开、明亮的地方,也用来比喻公正正直的人。

阳冰(yáng bīng)的意思:指坚决果断、刚正不阿的人。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

鸳瓦(yuān wǎ)的意思:指夫妻间和睦相处,如鸳鸯一对,瓦砾相连。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度

鉴赏

这首《琅琊行》描绘了琅琊山的壮丽景色和深厚的文化底蕴。诗人以细腻的笔触,展现了琅琊山的独特风貌和历史韵味。

首先,开篇“琅琊异他山,坡陀晦诸峰”以对比手法,强调琅琊山的与众不同,群山环绕,云雾缭绕,景象壮观。接着,“惟有山下水,其源与天通”,描绘了山间清泉源头直通天际的神秘景象,赋予山水以灵性。

“寻源见楼阁,鸳瓦青重重”写出了探寻源头时的惊喜发现——古老的楼阁,青色的鸳鸯瓦覆盖,充满了历史的沧桑感。随后,“宝镜递华灯,空岩散疏钟”则通过宝镜映照华灯、空岩间稀疏的钟声,营造出一种静谧而庄严的氛围。

“薰成香积界,回首非尘笼”表达了诗人对香积界的向往,暗示这里远离尘世的束缚,充满纯净与宁静。“阳冰俗篆未足数,禹偁八咏元无功”则是对琅琊山文化历史的高度评价,认为这里的碑刻书法足以媲美古代名家。

“我来独酌惜已晚,醉倒不见欧阳公”流露出诗人独自饮酒的孤独感,以及对欧阳修等历史名人的怀念。最后,“摩挲苍崖读旧记,谁掣玉索缠蛟龙。不忧石泐解磨灭,斯文自与元气同”表达了对琅琊山悠久历史文化的敬仰,认为这些文化遗产将与天地共存,永不磨灭。

“徘徊落日跨马去,老松为我摇悲风”以日落时分诗人骑马离去的场景结束,老松树在风中摇曳,象征着时间的流逝和历史的变迁,同时也表达了诗人对这片土地深深的情感。

整体而言,《琅琊行》不仅描绘了琅琊山的自然美景,更深入挖掘了其深厚的历史文化底蕴,展现了诗人对自然与人文的深刻感悟。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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