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《天齐庙》全文
清 / 朱筠   形式: 古风

天下喻吭背,齐曰天之脐。

山坡腹中,出母儿初啼。

长大宗子,结蒂昆仑西。

后来东岳,庙额天齐题。

郯故比琅邪,兹祀神则栖。

何时碧霞上玄生群黎。

又云古玄女,东救轩辕迷。

灾厄叩头乞,乞子抟沙泥。

此皆道士说,奔走耄倪

几令岱宗公,旧次难攀跻

燔柴则曰天,升中青圭

感生灵威仰,震帝出摄提

经纬分明汉学人贰携。

他家反横八,陋语真无稽

井谈不见天,谁为拨云翳

偶来窥庙门,碑颓半节低。

扪碑不卒读去去马嘶

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诗文中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

碧霞(bì xiá)的意思:碧霞指的是美丽的天空,形容天空晴朗明亮。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长大(zhǎng dà)的意思:指人的身体逐渐长高、长胖,或者指人的心智逐渐成熟、长进。

出母(chū mǔ)的意思:指孝顺儿女离开母亲去外地谋生。

大作(dà zuò)的意思:指作品、创作等在数量、规模上很大的

岱宗(dài zōng)的意思:岱宗是指岱山和宗正山,也指东岳泰山。这个成语用来形容人的志向高远,追求卓越。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

东岳(dōng yuè)的意思:指东方的高山,泛指中国的五岳之一泰山。

燔柴(fán chái)的意思:指烧柴热火、炽热的火焰。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

感生(gǎn shēng)的意思:互相影响、相互感动。

汉学(hàn xué)的意思:指对汉字及其演变、发展、运用等方面的研究和学问。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

经纬(jīng wěi)的意思:指处理事物时具有全局观念,能够掌握大局和细节,善于组织和安排。

叩头(kòu tóu)的意思:叩头是指跪地向前磕头,表示谦恭、恭敬或者向他人表示感谢。

昆仑(kūn lún)的意思:指高山,也用来形容非常高大的事物。

琅邪(láng yá)的意思:指音乐声、歌声等悦耳动听的声音。

灵威(líng wēi)的意思:指灵活而强大的力量。

马嘶(mǎ sī)的意思:形容马儿长嘶声,比喻形势紧迫或战争即将爆发。

耄倪(mào ní)的意思:指年纪很大,很年迈的样子。

庙门(miào mén)的意思:指官职、地位高的人家门前的庙宇,比喻权贵、显贵的家庭。

母儿(mǔ ér)的意思:指母亲与儿女之间的亲情关系。

攀跻(pān jī)的意思:指努力爬升、追求更高的地位或境界。

乞子(qǐ zǐ)的意思:指乞讨的人。

青圭(qīng guī)的意思:指官员清廉自守,不贪污受贿的品德。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

山坡(shān pō)的意思:指山的斜坡。

上玄(shàng xuán)的意思:指超越一般人的智慧和见解。

摄提(shè tí)的意思:摄取、采集

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

升中(shēng zhōng)的意思:指升职或晋级到中级职位。

他家(tā jiā)的意思:指某人的家庭,也泛指某人所属的团体或组织。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天齐(tiān qí)的意思:指众多人的心思、行动一致,达到了一种和谐、统一的状态。

无稽(wú jī)的意思:毫无根据或依据,没有事实依据

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

玄女(xuán nǚ)的意思:指女子聪明、智慧、灵巧。

学人(xué rén)的意思:指学习他人的优点,效法别人的行为和品质。

云翳(yún yì)的意思:指云彩遮蔽太阳,使光线变暗。也用来比喻事物的光辉被遮蔽。

灾厄(zāi è)的意思:指灾难和厄运

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

中礼(zhōng lǐ)的意思:中正得体的礼仪仪式。

抟沙(tuán shā)的意思:抟沙意为捧起沙土,形容力量雄厚,能够扬起大量的沙土。

宗子(zōng zǐ)的意思:指家族中的继承人,也可以指家族的血脉延续。

宗公(zōng gōng)的意思:指宗庙中的宗主或宗室公子,也泛指家族中的男性长辈。

卒读(zú dú)的意思:卒:士兵;读:读书。指士兵读书,即指军人勤奋学习。

灵威仰(líng wēi yǎng)的意思:指神灵的威严和敬仰。

鉴赏

这首清代朱筠的《天齐庙》描绘了泰山及其相关神话传说中的天齐神。诗人以生动的比喻开篇,将天下比作人的腹部,泰山则是其中孕育生命的象征,形象地展示了天齐神的起源。天齐长大后成为宗子,与昆仑相连,东岳庙祭祀显赫,暗示其在道教中的重要地位。

诗中提到郯国与琅琊的比较,以及天齐救世的神话,如救助黄帝和祈子救灾,这些都是道教故事的体现,但被诗人批评为迷信和老人们的无知行为,认为这些说法缺乏事实依据。诗人进一步指出,尽管有人试图通过焚烧祭品(燔柴)来沟通天意,但真正的理解和敬仰应源于对自然和生命法则的深刻理解,而非简单的仪式。

结尾部分,诗人感叹庙宇的破败,碑文残缺,表达了对古代文化遗迹的感慨,同时也寓言般地表达了对知识传承中断的忧虑。整首诗语言质朴,寓意深远,体现了诗人对传统文化和神话的深入思考。

作者介绍

朱筠
朝代:宋

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