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《有闻赋悼四首·其三》全文
明 / 彭孙贻   形式: 七言律诗  押[微]韵

堠火江淮列戍旂,鸡人未敢问宵衣

犹烦左府供花石,更下长秋后妃

素服车龙北狩白云王母骏南飞。

蜀鹃万里空啼血辽鹤归来世已非。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

北狩(běi shòu)的意思:指古代帝王出征北方,进行狩猎活动。

长秋(cháng qiū)的意思:指时间长久,秋天漫长。

车龙(chē lóng)的意思:形容车辆行驶有序,队伍连绵不断。

传车(chuán chē)的意思:指传递消息或信息,传递车辆。

供花(gòng huā)的意思:供奉花朵,用于祭祀或纪念活动

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

鹤归(hè guī)的意思:指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中,过上安宁的生活。

堠火(hòu huǒ)的意思:指人们为了达到某种目的而装出愤怒、激动、激烈的样子。

后妃(hòu fēi)的意思:指古代帝王的妻妾,也泛指君王的妻妾。

鸡人(jī rén)的意思:指胆小怕事、胆小如鸡的人。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

来世(lái shì)的意思:指来世的生活或者来世的报应。

辽鹤(liáo hè)的意思:形容举止轻盈、自由自在,像鹤一样自在飞翔。

列戍(liè shù)的意思:指列队守卫边境或要塞的军队。

素服(sù fú)的意思:指一种朴素、简单的服饰,也泛指朴素的生活方式。

啼血(tí xuè)的意思:形容痛苦或悲伤到极点,以至于流泪如血。

王母(wáng mǔ)的意思:指古代神话中掌管着天地万物的女神。

宵衣(xiāo yī)的意思:指夜晚穿的衣服,比喻虚有其表,外表光鲜而内在空虚的现象。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《有闻赋悼四首》中的第三首。诗中描绘了国家动荡、人事变迁的景象,充满了对时局的忧虑和对逝去时代的哀悼。

首句“堠火江淮列戍旂”描绘了战乱时期,烽火连天,战旗飘扬在江淮地区的景象,暗示了国家边疆的紧张局势。次句“鸡人未敢问宵衣”则以古代宫廷中负责报时的鸡人不敢询问君主是否早起,暗喻君主忙于政务,日夜操劳,反映了朝廷的忙碌与紧张状态。

接着,“犹烦左府供花石,更下长秋选后妃”两句,通过左府(负责采办物资)和长秋(负责后宫事务)的忙碌,进一步展现了朝廷内部的运作与纷扰。这里不仅涉及物质供应,也触及到后宫人事的变动,体现了权力与利益的交织。

“素服传车龙北狩”一句,描述了皇帝出巡或狩猎的情景,但“素服”暗示了皇帝可能遭遇不幸,而“龙北狩”则可能预示着皇帝的行踪不明或遭遇危险。“白云王母骏南飞”则以神话传说中的王母和骏马南飞,象征着皇权的消逝与远去,以及国家命运的不确定。

最后,“蜀鹃万里空啼血,辽鹤归来世已非”两句,以蜀地的杜鹃鸟啼血和辽东的仙鹤归来,却发现世事已非,表达了对过去美好时光的怀念和对现实残酷的感慨。杜鹃鸟啼血的传统意象,常用来表达哀伤和悲痛之情,而仙鹤的离去,则意味着一种超脱世俗的追求与理想破灭的对比。

整首诗通过丰富的意象和隐喻,深刻地反映了诗人对时代变迁和个人命运的思考,以及对历史兴衰的感慨。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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