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《昭君曲》全文
宋 / 刘宰   形式: 古风

朝日曜兮春花玉壶炯兮清冰。

耿余心兮不欺,付妍丑丹青

君王宵衣壮士悲歌兮战死。

岂余身兮惮殃,抗风沙兮万里。

崔嵬增城,璀灿兮昭阳

末路兮多艰,幸朕时之不当

毡裘娱嬉穹庐容与

怨群胡兮我欺,谂九天兮谁许。

南风徐来掩涕无语

四十五十兮无家,抑有惭兮夔女。

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

不当(bù dàng)的意思:不适当;不合适;不恰当

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

春花(chūn huā)的意思:用来形容美好的事物或美好的景象,也可以指代年轻貌美的女子。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

风沙(fēng shā)的意思:比喻世事变幻无常,充满风险和不确定性。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

末路(mò lù)的意思:指事物走到尽头,无法再继续发展或改变的境地。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

穹庐(qióng lú)的意思:穹庐是指高大宏伟的房屋,也比喻宏伟壮丽的建筑物。

日曜(rì yào)的意思:指时间过得很快,转眼即逝。

容与(róng yǔ)的意思:容忍和宽恕。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

宵衣(xiāo yī)的意思:指夜晚穿的衣服,比喻虚有其表,外表光鲜而内在空虚的现象。

徐来(xú lái)的意思:慢慢地来,逐渐到来

掩涕(yǎn tì)的意思:用手掩住眼泪,表示悲伤或痛苦。

妍丑(yán chǒu)的意思:形容美丽和丑陋并存,既有妍丽的一面,又有丑陋的一面。

娱嬉(yú xī)的意思:娱嬉指玩乐、嬉笑的意思,形容人们在休闲娱乐中快乐愉悦的状态。

玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

增城(zēng chéng)的意思:增加城池的意思,比喻扩大势力、增强实力。

毡裘(zhān qiú)的意思:毡裘是指粗糙的毡子和毛皮做成的衣物,形容质朴、朴实无华的人或事物。

昭阳(zhāo yáng)的意思:指明亮的阳光照耀下的景象,比喻光明、辉煌。

壮士(zhuàng shì)的意思:指勇敢、坚强、有胆识的人。

翻译
朝阳照耀着春天的花朵,玉壶中冰晶莹剔透。
我心坦荡,不存欺诈,将美丑都描绘在画卷上。
君王夜晚忙碌,壮士悲歌为战死献身。
我岂会畏惧灾祸,哪怕面对千里风沙。
高大的城墙,辉煌的昭阳宫,
我的道路充满艰难,幸好我生不逢时。
穿着毛皮衣裳,享受欢笑,穹庐中自在。
怨恨胡人欺凌,仰问苍天,谁能主持公道。
南风缓缓吹来,我含泪无言。
四五十岁的我无家可归,内心愧对夔女的期待。
注释
曜:照耀。
炯:明亮。
耿:坦荡。
妍丑:美丑。
宵衣:夜晚忙碌。
战死:为战争牺牲。
惮殃:畏惧灾祸。
崔嵬:高大。
增城:增建城墙。
羌:古代中国西部民族。
穹庐:指游牧民族的帐篷。
夔女:古代传说中的女子,象征忠诚和贤良。
鉴赏

这首诗名为《昭君曲》,出自北宋诗人刘宰之手。全诗采用了古典诗词中的五言绝句形式,语言优美,意境深远。

诗的开篇“朝日曜兮春花,玉壶炯兮清冰”描绘了一幅早晨阳光与春花并存,玉壶中清凉如冰的画面,这是对美好时光的一种描写,也反映出诗人对自然之美的欣赏。

接着,“耿余心兮不欺,付妍丑兮丹青”表达了诗人内心的真挚与坚定,以及对于美好的东西愿意付出的态度。这里的“不欺”和“丹青”都显示了一种深沉的情感。

“君王兮宵衣,壮士悲歌兮战死”则转而描写了国王与勇士在战争中的形象,国王穿着夜行服,勇士们在战场上悲壮地唱着歌曲,最终以身殉国。这里诗人通过这种描写,表达了一种对战争的哀叹和对英雄的怀念。

“岂余身兮惮殃,抗风沙兮万里”则是一种自我反思与豪迈情怀的展现,诗人似乎在询问自己的命运,同时又表达了面对困难与挑战时不屈不挠的精神。

“崔嵬兮增城,璀灿兮昭阳”中,“崔嵬”形容高大坚固的城墙,而“璀灿”则形容明亮而美丽的景象,这里可能是在描绘边塞之地的壮观与辉煌。

“羌末路兮多艰,幸朕时之不当”表达了一种对远方道路艰难的理解,同时也是一种对于自己所处时代的感慨。

“毡裘兮娱嬉,穹庐兮容与”则描写了北方游牧民族穿着毛皮衣服嬉戏的情景,以及他们居住的帐篷(穹庐)中彼此相安的场面,流露出对边疆生活的一份赞美。

“怨群胡兮我欺,谂九天兮谁许”表达了诗人对于外族入侵的不满与愤慨,同时也在询问上天为何允许这些事情发生。

最后,“南风兮徐来,掩涕兮无语。四十五十兮无家,抑有惭兮夔女”则是一种对和煦南风的期待,以及面对生活中无法言说的苦楚与孤独感受。诗人提到“四十五十”,可能是指自己年纪已高,但依然没有安身之所,这里的“无家”更添了一份悲凉。而最后的“夔女”则是一个历史上的美貌女子,诗人通过她的形象来表达自己的孤独与寂寞。

总体而言,《昭君曲》是一首充满了对自然之美、战争之哀、英雄之怀念以及个人命运之感慨的诗作。刘宰在此诗中展现了其深厚的文化底蕴和丰富的情感世界,同时也透露出了一种时代的悲凉与个人的无奈。

作者介绍
刘宰

刘宰
朝代:宋

刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。
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