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《丁丑十一月得宣府报》全文
明 / 王鏊   形式: 五言律诗  押[侵]韵

土木殷鉴,俄传北狩音。

泪缠寰宇痛,坐厌法宫深。

洛汭钧石,祈招度式金。

谁扶鳌极正,持慰杞人心。

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诗文中出现的词语含义

鳌极(áo jí)的意思:形容人才出众、超群出众。

北狩(běi shòu)的意思:指古代帝王出征北方,进行狩猎活动。

法宫(fǎ gōng)的意思:指法庭或法院。

寰宇(huán yǔ)的意思:指整个宇宙、世界。

极正(jí zhèng)的意思:非常正直、极其正义

钧石(jūn shí)的意思:指非常珍贵和宝贵的东西,也用来形容人才出众或杰出的人物。

洛汭(luò ruì)的意思:指人心思缜密,机智聪明。

杞人(qǐ rén)的意思:形容杞人虑天,无事生非,过分忧虑。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

土木(tǔ mù)的意思:指建筑工程。

殷鉴(yīn jiàn)的意思:指古代的铜镜,用来比喻历史上的教训或前车之鉴。

鉴赏

这首诗是明代王鏊所作的《丁丑十一月得宣府报》,通过“土木垂殷鉴,俄传北狩音”两句,开篇即描绘了土木堡之变后,皇帝北狩的消息传来,国家动荡不安的场景。接下来,“泪缠寰宇痛,坐厌法宫深”表达了对国家不幸的深切哀痛和对宫廷生活的厌倦,反映出诗人对时局的忧虑和对百姓疾苦的关注。

“洛汭歌钧石,祈招度式金”两句运用典故,借古代祭祀仪式表达对国家安定与和平的祈祷,同时也暗示了对当政者的期望。最后,“谁扶鳌极正,持慰杞人心”则直抒胸臆,表达了对国家稳定与人民安宁的渴望,以及对有能力扭转局势人物的期待。

整体而言,这首诗情感真挚,语言凝练,不仅反映了作者对国家命运的深切关怀,也展现了其对时局的深刻洞察和对理想社会的向往。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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