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《秋日作》全文
明 / 祝允明   形式: 古风  押[尤]韵

危阳既骄夏,衰霖复伤秋

夏骄众夫病,秋伤田畯忧。

少壮颓堕,耆人衷百愁。

万物化成圣贤岂有谋。

栖栖非为佞,驾言我焉求。

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诗文中出现的词语含义

非为(fēi wéi)的意思:指不应该、不应当、不该做某事或者不是某种情况。

化成(huà chéng)的意思:指将原来的形态或性质发生转变,变成另一种形态或性质。

驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

蒙化(méng huà)的意思:指受到蒙蔽、欺骗,使人迷惑或误导。

栖栖(xī xī)的意思:形容人没有安定的居所,四处漂泊。

伤秋(shāng qiū)的意思:指伤害秋天,比喻破坏美好的事物或景色。

少壮(shào zhuàng)的意思:年轻时不努力,到老年只能感到悲伤和遗憾。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

田畯(tián jùn)的意思:指农田的边界或界限。

颓堕(tuí duò)的意思:指人的道德品质或精神状态堕落衰退。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

众夫(zhòng fū)的意思:指众多的人或民众。

鉴赏

这首诗是明代诗人祝允明的《秋日作》,通过对夏末秋初时节气候变化的描绘,表达了诗人对民生疾苦的关注和对世事无常的感慨。首句"危阳既骄夏",形象地写出夏日烈阳的酷热,"衰霖复伤秋"则暗示了秋季阴雨连绵可能带来的灾害。诗人指出,夏季的炎热让众人疲病,而秋季的降雨又使田间劳作的农夫忧虑。

接着,诗人感慨人生阶段的颓废与老年的忧虑,"少壮且颓堕,耆人衷百愁",反映出社会中年轻人的放纵和老年人的多重愁苦。诗人进一步强调,世间万物都在自然法则下变化,即使是圣贤也无法改变这些规律,"万物蒙化成,圣贤岂有谋"。

最后两句"栖栖非为佞,驾言我焉求",诗人表达出自己并非追求权势之人,而是出于内心的忧虑和对社会的关怀,表达了他淡泊名利、关注民生的态度。整首诗语言朴素,情感深沉,展现了诗人作为文人士大夫的社会责任感。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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