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《和李参政颂示鉴禅者》全文
宋 / 释昙华   形式: 古风

清源居士顶门著,从本已来自寥廓

更透吾家向上关,活鱍鱍地难收捉。

风尘草动鉴来端,临机八面无作

才起分毫取与心,即被邪师笼罩却。

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诗文中出现的词语含义

八面(bā miàn)的意思:形容面面俱到,周到全面。

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

分毫(fēn háo)的意思:形容非常小、微不足道的数量或程度。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

临机(lín jī)的意思:临机意味着根据即时情况作出决策或行动。

笼罩(lǒng zhào)的意思:笼罩指遮盖、覆盖,形容一种压抑、阴沉的气氛或状态。

取与(qǔ yǔ)的意思:取用别人的言语或意见作为参考或借鉴。

吾家(wú jiā)的意思:指自己的家庭。

无作(wú zuò)的意思:没有行动或没有作为。

向上(xiàng shàng)的意思:朝着高处或更好的方向发展或前进。

邪师(xié shī)的意思:指邪恶的巫师或法师,也用来形容心术不正的人。

已来(yǐ lái)的意思:已经到来或已经发生。

活鱍鱍(huó bō bō)的意思:形容人或物活泼、有生气。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释昙华所作的《和李参政颂示鉴禅者》。诗人以清源居士为喻,强调禅修者的内心纯净和广阔无垠,已经超越了世俗的界限。"更透吾家向上关"进一步表达了对更高境界的追求,禅修者的心灵如同活水般难以束缚。接下来,诗人指出禅者如明镜,能够洞察世事变化,处变不惊,八面玲珑,无一念执着。然而,一旦稍有取舍之心,就可能被外在干扰或邪见所蒙蔽。整首诗寓言深刻,体现了禅宗对心灵修炼的极高要求和警醒之意。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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