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《寄道士萧止庵二首·其二》全文
元 / 黄哲   形式: 五言律诗  押[先]韵

弃人间事,来参内景篇。

借骑缑岭鹤,相访大罗仙。

稽首丹诀长歌紫烟

琼花不著处,同扫石床眠。

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诗文中出现的词语含义

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。

丹诀(dān jué)的意思:指红色的秘诀或重要的指示。

缑岭(gōu lǐng)的意思:指高山。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

内景(nèi jǐng)的意思:指事物内部的景色或情景。

弃人(qì rén)的意思:抛弃、不顾、不重视他人。

琼花(qióng huā)的意思:指美丽的花朵,也用来形容优秀的人或事物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

扫石(sǎo shí)的意思:扫除障碍物或不利因素,使事情顺利进行。

石床(shí chuáng)的意思:指人在石头上睡觉,形容艰苦的生活环境。

紫烟(zǐ yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫的样子。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人与道士之间的隐逸生活和心灵交流。诗中充满了对自然界的向往与对超凡脱俗生活的追求。首句“颇弃人间事”,表达了诗人对世俗生活的厌倦,转而寻求内心的平静与自然的和谐。接着,“来参内景篇”则暗示了诗人对内心世界的探索与修炼。

“借骑缑岭鹤,相访大罗仙”两句,运用了神话传说中的元素,缑岭鹤与大罗仙,象征着超凡脱俗的生活方式和精神境界,诗人通过这些意象,表达了自己渴望与超越世俗的精神追求。

“稽首传丹诀,长歌入紫烟”进一步展现了诗人与道士之间的交流与修行过程。稽首是古代表示尊敬的礼节,这里用来形容诗人对道士传授道术的虔诚态度;“传丹诀”则指传授炼丹之术,象征着对长生不老、超脱生死的追求;“长歌入紫烟”则描绘了诗人与道士在仙境般的环境中高歌畅谈的情景,充满了诗意与神秘色彩。

最后,“琼花不著处,同扫石床眠”两句,以琼花为喻,象征着纯洁与美好,表达了诗人与道士共同追求的高尚情操和宁静生活。他们选择在自然之中,远离尘嚣,共同度过每一个夜晚,体现了对简单、纯净生活的向往与追求。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的场景描写,展现了诗人与道士之间超越世俗、追求精神自由与自然和谐的生活态度,以及对超凡脱俗生活的向往与实践。

作者介绍

黄哲
朝代:元   字:庸之   籍贯:元末明初广东番禺   生辰:?—1375

(?—1375)元末明初广东番禺人,字庸之。元末,何真据岭南,开府辟士,哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇,称五先生。朱元璋建吴国,招徕名儒,拜翰林待制。明洪武初出知东阿县,剖决如流,案牍无滞。后判东平,以诖误得罪,得释归。后仍追治,被杀。尝构轩名听雪蓬,学者称雪蓬先生。工诗,有《雪蓬集》。
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