《登慈恩绝顶有感》全文
- 拼音版原文全文
登 慈 恩 绝 顶 有 感 宋 /许 月 卿 为 学 平 生 不 究 源 ，未 妨 绝 顶 上 慈 恩 。塔 高 俯 视 群 山 小 ，江 阔 能 容 巨 浪 喧 。人 每 中 登 难 脚 力 ，谁 於 高 处 领 天 根 。须 信 平 生 为 基 址 ，基 址 牢 时 德 业 尊
- 诗文中出现的词语含义
-
不究（bù jiù）的意思：不去追究、不追求、不计较
慈恩（cí ēn）的意思：慈悲的恩惠。
德业（dé yè）的意思：指道德修养高尚，事业有成。
登难（dēng nán）的意思：克服困难，勇往直前
顶上（dǐng shàng）的意思：指在某个位置或地方的最上面。
俯视（fǔ shì）的意思：从上往下看，以高人姿态看待或傲视他人。
高处（gāo chù）的意思：指在高位的人容易受到冷落，也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。
基址（jī zhǐ）的意思：基址是指建筑物的基础，也常用来比喻事物发展的基本条件或根本依据。
脚力（jiǎo lì）的意思：指行走时的力量和速度。
绝顶（jué dǐng）的意思：达到极限或巅峰的状态。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
群山（qún shān）的意思：形容山峰连绵，群峰聚集的景象。
时德（shí dé）的意思：指适时的德行和品质。
天根（tiān gēn）的意思：指事物的根本、根源，比喻事物的根本所在。
未妨（wèi fáng）的意思：表示对某种情况或行为没有什么妨碍，可以不必担心或介意。
为学（wéi xué）的意思：为了学习而努力。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种攀登高峰、领略天地之情怀。诗人通过登山的体验，表达了对知识根基的重视和追求德业的重要性。
“为学平生不究源”一句，直接点出了诗人对于学问探求的态度，不仅仅满足于表面的学习，更要追溯到知识的根本。这种求学之心，与其说是对知识的渴望，不如说是一种精神上的追求。
“未妨绝顶上慈恩”则是诗人在高处所感受到的宽广恩泽，这里的“慈恩”象征着一种无边界、包容一切的情怀。在这样的高度，视野开阔，心胸也随之扩大。
接下来的两句，“塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧”，通过对比塔的高与山的低，以及江的宽广与波涛的吵闹，形象地表达了高瞻远瞩、心胸宽广的境界。
“人每中登难脚力”一句，实则是在说人们在攀登至高无上的过程中，往往感到困难重重。这里不仅是指身体上的挑战，更包含了精神层面的考验。
紧接着，“谁于高处领天根”则引出了一个哲学性的问题：谁能在这样的高度领悟到宇宙的根本？这句话既是在追问，也是在自省，显示出诗人对于生命和宇宙真理的深刻思考。
最后两句“须信平生为基址，基址牢时德业尊”则是对前文的总结和升华。诗人强调了基础的重要性——在学问上、在精神上，只有确立坚实的根基，才能建立起崇高的德行。
这首诗不仅展示了诗人的山水之情，更透露了一种追求真理、崇尚道德的精神内核。通过登山的过程，诗人将个人修养与宇宙观融为一体，展现出一种超脱尘世的高远境界。
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慧花园题赠罗方雨
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《慧花园题赠罗方雨》【明·何调元】凤城城北如江村，荐绅往往多名园。方雨先生家于此，休官归卧逃尘喧。水际馀烟当绿野，屋边閒地如青门。纡回一径疏车马，往来多是渔樵者。入门数亩启双湖，长溪中插横桥下。种桃亦即是桃源，有莲何必非莲社。处处林开别有天，诸亭分布各超然。群峰云气迫窗外，众水泉声交槛前。香生并煖芝苓日，叶熟尝丰橘柚年。主人解组本无事，杖藜暇日多瑶篇。忆昔摛文徒草草，闻君一览称佳好。朱弦摸索已知音，宁用相逢嗟不蚤。公子兰孙总妙人，一时意气摅怀抱。每过淹留坐日斜，狂歌屡把青樽倒。拉我兹园快一游，竹石禽鱼恣幽讨。濡毫为作此园歌，园以慧花额者何。风盈双袖散天女，月宫数斗倾嫦娥。笑看坐閒拈亦得，梦回笔下生尤多。草能益知供箕颍，蓍亦通神待洛河。芳菲山简嬉游地，烂熳尧夫安乐窝。至人有慧灵于物，藏英歛萼空蹉跎。从容且爱西山爽，旦夕当净东海波。更起层楼近天汉，与君连酌金叵罗。
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