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《谢柳太博惠鹤》全文
宋 / 范仲淹   形式: 七言律诗  押[庚]韵

新诗遗鹤指真经,对此仙标讵敢轻。

万里华亭思去伴,千年辽海归程

鸡群与处曾非辱,鹏路将翔孰谓荣。

独爱九皋嘹唳好,声声天地谓之清。

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拼音版原文全文
xièliǔtàihuì
sòng / fànzhòngyān

xīnshīzhǐzhēnjīngduìxiānbiāogǎnqīng

wànhuátíngbànqiānniánliáohǎishíguīchéng

qúnchùcéngfēipéngjiāngxiángshúwèiróng

àijiǔgāoliáohǎoshēngshēngtiānwèizhīqīng

诗文中出现的词语含义

归程(guī chéng)的意思:指返回原来的地方或归还的路程。

鸡群(jī qún)的意思:指很多鸡聚集在一起的场景。

九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。

讵敢(jù gǎn)的意思:指人们不敢或不愿意做某事。

嘹唳(liáo lì)的意思:形容声音高亢激昂,嘹亮而尖锐。

辽海(liáo hǎi)的意思:形容广阔无边的大海。

鹏路(péng lù)的意思:指能够飞翔的大鸟展翅高飞的路途,比喻人的前途广阔,有很大的发展空间。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

仙标(xiān biāo)的意思:形容人或事物非常美好、出众,超凡脱俗。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

真经(zhēn jīng)的意思:

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》:“ 嵩山 道士 寇谦之 自云:‘尝遇真人 成公兴 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ,云是 老君 玄孙,授其图籙真经,劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》:“ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书,改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚寳篆,把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》:“你就把这条真经向大家传一传。”

注释
鹤:指代仙鹤,象征高洁。
真经:可能指佛法或圣典。
讵敢:岂敢,表示敬畏。
华亭:地名,这里象征远方。
辽海:泛指遥远的海域。
鸡群:比喻平凡的生活。
鹏路:比喻宏大的理想或事业。
嘹唳:鹤鸣声。
清:清澈,也形容声音高亢。
翻译
新诗中提到的仙鹤指向真经,面对这样的神圣标志,我怎敢轻视。
遥想万里之外的华亭,我渴望与它相伴,历经千年辽海,寻找回归的道路。
在鸡群中生活并非耻辱,即将展翅翱翔的鹏鸟,谁又能说这是荣耀。
我独爱那九皋之上鹤鸣声嘹亮,每一声都让天地间显得清澈无比。
鉴赏

这首诗是宋代文学家范仲淹所作的《谢柳太博惠鹤》,表达了对柳太博赠送鹤的感激之情以及对鹤的赞美。首句“新诗遗鹤指真经”暗示诗人以诗相赠,鹤如同传达仙道真谛的使者;“对此仙标讵敢轻”强调了诗人对这珍贵礼物的敬重。接下来,“万里华亭思去伴,千年辽海识归程”描绘了鹤的高洁品性,似乎能陪伴诗人跨越万里,历经千年旅程。

“鸡群与处曾非辱,鹏路将翔孰谓荣”通过对比,赞美鹤即使在鸡群中也能保持其高贵,即将展翅翱翔时无人能及的荣耀。最后,“独爱九皋嘹唳好,声声天地谓之清”直接表达了诗人对鹤鸣声的钟爱,认为那清亮的声音象征着天地间的纯净和高洁。

整首诗通过对赠鹤的描述,寓言了诗人的人格追求和理想境界,展现出对高尚品格的崇尚和对自然和谐的向往。

作者介绍
范仲淹

范仲淹
朝代:宋   字:希文   生辰:989-1052年

范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。
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