平江虞祖道写顶相求赞(宋·释昙华)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《平江虞祖道写顶相求赞》全文

宋 / 释昙华形式: 赞押[漾]韵

枯松下，盘陀上，独坐大方，横按拄杖。

谓是应庵，无恁相状。谓非应庵，谁肯归向。

分付祖道，试自定当。

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拼音版原文全文

平píng江jiāng虞yú祖zǔ道dào写xiě顶dǐng相xiāng求qiú赞zàn

宋sòng / 释shì昙tán华huá

枯kū松sōng下xià，盘pán陀tuó上shàng，

独dú坐zuò大dà方fāng，横héng按àn拄zhǔ杖zhàng。

谓wèi是shì应yìng庵ān，无wú恁nèn相xiāng状zhuàng。

谓wèi非fēi应yìng庵ān，谁shuí肯kěn归guī向xiàng。

分fēn付fù祖zǔ道dào，试shì自zì定dìng当dāng。

诗文中出现的词语含义

大方（dà fɑng）的意思：指人的言行得体、大度，不拘小节，不计较小事。

定当（dìng dàng）的意思：必定会，一定要

独坐（dú zuò）的意思：独自坐着，不与他人交往。

分付（fēn fù）的意思：分派任务或责任

归向（guī xiàng）的意思：指回归、归宿、回到本来的位置或状态。

枯松（kū sōng）的意思：指树木干枯、没有生机，比喻人缺乏活力和朝气。

盘陀（pán tuó）的意思：形容行动迟缓，动作迟缓。

谁肯（shuí kěn）的意思：表示对于某种行为或事情，没有人愿意或敢于去做。

松下（sōng xià）的意思：指高山巍峨，林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

相状（xiāng zhuàng）的意思：形状相似或相同

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

自定（zì dìng）的意思：自己决定、自行安排

祖道（zǔ dào）的意思：祖辈传承下来的传统道德准则或智慧。

坐大（zuò dà）的意思：指一个人或一方势力逐渐变得强大或崭露头角。

鉴赏

这首诗描绘了一幅禅宗修行者的画面，诗人释昙华以简洁的语言刻画了枯松下的静谧场景。"枯松下，盘陀上"，暗示了环境的孤寂与自然的沧桑，而"独坐大方，横按拄杖"则展现出修行者内心的平静和坚韧。他对于应庵的身份存疑，既不确定是否就是应庵本人，又表达了对归向何处的思考。最后，他将选择权交给对方，让祖道自己决定，体现了禅宗中自我抉择和直指人心的教学方式。

整首诗通过寥寥数语，传达出禅修者的内心世界和禅宗教义中的"自性清净"理念，富有哲理，给人以深思。

作者介绍: 释昙华
朝代：宋

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。