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《仲孺督烹小团既而非真物也怅然次韵以谢不敏》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

情伪初难分,饱闻不如视。

君看求马时,安得走唐肆

此茶亦先声入手失坠

泠然风御还,共饮乃非是

坐令边心追悔如刻鼻。

故人岂欺予,姑以将远意

由来毁誉间,夫子犹必试。

八床志多金龙断何足异。

胡为三思取信輶轩使。

超超阳公铨量妙清思。

仰止喟然,背浃欲流泚。

尚赖君诗存高吟忘肉味。

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诗文中出现的词语含义

饱闻(bǎo wén)的意思:指广泛听闻,了解很多事情。

边心(biān xīn)的意思:指人的心思、情感或行为动作的不安定,没有定力,容易受到外界的干扰。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

超超(chāo chāo)的意思:形容程度极高、超越常人的意思。

多金(duō jīn)的意思:形容一个人非常富有,拥有大量的金钱财富。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

高吟(gāo yín)的意思:高声吟诵诗文。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

毁誉(huǐ yù)的意思:指人们对一个人或事物的评价,有好有坏,有赞扬有批评。

喟然(kuì rán)的意思:形容心情沉重、悲伤的样子。

泠然(líng rán)的意思:形容心境宁静、冷静自若的样子。

龙断(lóng duàn)的意思:指龙的身体断成两截,形容非常厉害的力量或者极其严重的情况。

取信(qǔ xìn)的意思:获得信任或信赖。

铨量(quán liàng)的意思:指权衡考量、衡量事物的轻重得失。

入手(rù shǒu)的意思:开始做某件事情或采取行动。

三思(sān sī)的意思:三思意指在做事之前要深思熟虑,三次思考后再行动。它强调了谨慎和慎重的态度,以避免错误和后悔。

诗存(shī cún)的意思:指诗文保存下来,留存后世。

失坠(shī zhuì)的意思:指失去了原本的位置或状态。

唐肆(táng sì)的意思:形容言辞放肆、傲慢无礼。

先声(xiān shēng)的意思:先声指的是在开始阶段就显示出声势或取得优势,预示着成功的可能性较大。

仰止(yǎng zhǐ)的意思:仰望并向上仰视,表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

阳公(yáng gōng)的意思:阳公,指阳光普照的公开、明亮的地方,也用来比喻公正正直的人。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

远意(yuǎn yì)的意思:远离原意,有深远的内涵或引申意义。

竹边(zhú biān)的意思:指人的品质高尚纯洁,像竹子一样高洁无瑕。

追悔(zhuī huǐ)的意思:后悔自己的过错或失去的机会。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邹浩所作的《仲孺督烹小团既而非真物也怅然次韵以谢不敏》。诗中邹浩通过描述自己在品尝茶叶时的复杂心情,表达了对事物真伪分辨的深刻思考。

诗的开头“情伪初难分,饱闻不如视”,点明了在情感与事实之间难以区分的困境,强调了亲眼所见的重要性。接着“君看求马时,安得走唐肆”运用比喻,说明在寻找事物真相时,不应仅凭传闻,而应亲自验证。

“此茶亦先声,入手恐失坠”则表达了对茶叶品质的期待与担忧,担心好茶一旦失去,便难以找回。接下来“泠然风御还,共饮乃非是”描绘了品茶时的氛围,虽然众人共享,但并非真正的享受。

“坐令竹边心,追悔如刻鼻”进一步表达了内心的矛盾与后悔,仿佛在竹林边品尝,却因误解而感到懊恼。最后“故人岂欺予,姑以将远意”表明了对朋友的信赖,即使有所误解,也会理解对方的善意。

“由来毁誉间,夫子犹必试”指出在评价事物时,难免会有偏见,但仍然需要尝试和探索。接着“八床志多金,龙断何足异”运用夸张手法,强调了追求卓越的决心,不因困难而退缩。

“胡为不三思,取信輶轩使”提醒人们在做出决定前要深思熟虑,不应轻信他人之言。最后“超超莆阳公,铨量妙清思”赞扬了某位公卿的智慧与公正,他的判断如同清泉般清澈。

“仰止一喟然,背浃欲流泚”表达了对这位公卿的敬仰之情,仿佛他的思想如同泉水般滋润人心。最后“尚赖君诗存,高吟忘肉味”则是对诗人的感激,认为他的诗歌能够留存下来,让人们在诵读时忘记世俗的烦恼。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对事物真伪、人性善恶以及个人修养的深入探讨。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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