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《题望夫石》全文
明 / 郑善夫   形式: 古风

自君之出西玉门,寒砧夜夜离魂

楼兰未灭君不归泪眼一注穷昆崙。

自纺自绩孰与存,眼青直到天地昏。

城中少年情性一曲离鸾岂堪听。

妾身自是蓝田璧,宁向峰头化为石。

海水见成丘山,犹望夫君生入关。

呱呱小儿尚在手,白衣苍狗不有

谁家去夫䞉出丑世上妇人多姓柳。

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诗文中出现的词语含义

白衣(bái yī)的意思:指白色的衣服,也用来比喻清白无辜的人。

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

苍狗(cāng gǒu)的意思:形容人衰老、憔悴的样子。

出丑(chū chǒu)的意思:露出丑态,暴露自己的不好的一面。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

妇人(fù rén)的意思:指女子的仁慈和温柔,也形容妇女的善良和宽厚。

呱呱(guā guā)的意思:形容声音清脆悦耳。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

见成(jiàn chéng)的意思:指人们从事某一行业或领域,经过一段时间的学习、实践,逐渐熟悉并掌握了其中的技能和知识。

蓝田(lán tián)的意思:指农田的颜色为蓝色,比喻富饶的田地。

泪眼(lèi yǎn)的意思:眼中含有泪水,表示悲伤、难过或感动。

离鸾(lí luán)的意思:指夫妻分离,形容夫妻感情破裂,分道扬镳。

离魂(lí hún)的意思:形容情感激烈,心神离体

楼兰(lóu lán)的意思:指远古西域的一个古代国家,也用来比喻遗迹、遗址等。

妾身(qiè shēn)的意思:妾身是古代女性自称的谦称,表示自己是妾室身份,用于表示自谦、自降身份。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

身自(shēn zì)的意思:自身;本人

生情(shēng qíng)的意思:指人情世故、人际交往的技巧和能力。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

孰与(shú yǔ)的意思:指两者之间的优劣或胜负关系。

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

眼青(yǎn qīng)的意思:形容眼睛有神采,明亮有神。

夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。

一注(yī zhù)的意思:指数量较少的一份,一点点的意思。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

玉门(yù mén)的意思:指宝贵的机会或重要的关口

与存(yǔ cún)的意思:互相帮助,共同存储

直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

白衣苍狗(bái yī cāng gǒu)的意思:形容人或事物的形象憔悴,衰弱无力。

鉴赏

这首诗《题望夫石》由明代诗人郑善夫所作,通过细腻的情感描绘和生动的比喻,展现了对远方丈夫的深切思念之情。

首句“自君之出西玉门”,开篇即点明了主人公的丈夫远赴边疆,远离家乡。“寒砧夜夜驱离魂”一句,以“寒砧”(捣衣声)象征时间的流逝和对丈夫的思念,夜晚的捣衣声仿佛在驱赶着主人公的离愁别绪,形象地表达了她内心的孤独与哀伤。

“楼兰未灭君不归”一句,借用了古代边防战争的典故,暗示丈夫虽身处战乱之地,但仍未归来,进一步加深了主人公的忧虑和期盼。“泪眼一注穷昆仑”则以夸张的手法,描绘了主人公因思念而流下的泪水,仿佛能直达遥远的昆仑山脉,表现了她情感的强烈与深沉。

接下来,“自纺自绩孰与存”一句,通过主人公亲自纺线织布,却无人陪伴的场景,展现了她生活的孤寂与无奈。“眼青直到天地昏”更是将主人公的思念之情推向极致,仿佛她的眼泪能穿透天地,直达远方的丈夫。

“城中少年生情性,一曲离鸾岂堪听”两句,通过对比城中少年的无忧无虑与主人公的愁苦,突出了她内心世界的沉重与复杂。“妾身自是蓝田璧,宁向峰头化为石”运用比喻,将自己比作珍贵的蓝田璧,即使化为石头,也要守候在丈夫必经的路上,表达了她对爱情的执着与忠诚。

最后,“海水屡见成丘山,犹望夫君生入关”一句,以海水变为丘山的自然现象,比喻时间的流逝与等待的漫长,但主人公依然满怀希望,期待丈夫平安归来。“呱呱小儿尚在手,白衣苍狗无不有”通过描述家中尚小的孩子和世事无常,进一步强调了主人公对家庭的牵挂与对未来的担忧。

整首诗通过丰富的意象和深情的叙述,深刻地揭示了主人公对远方丈夫的思念之情以及对家庭的责任感,展现了古代女性在特定历史背景下复杂而坚韧的情感世界。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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